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41.
《绵阳师范学院学报》2020,(1)
随着墨西哥的现代化发展进程,墨西哥女性的社会地位有了显著的提高,但仍有局限和不完整。墨西哥阶层分化现象明显,女性仍然备受父权制的压抑和身份设定的刻板桎梏。电影文本中的女性形象,呈现了墨西哥女性最真实的生存状态与最典型的时代症候——为了自身的独立和权利不断地与父权制社会做抗争。本文以符号学为理论工具,通过对墨西哥影片《罗马》中克里奥、索菲亚和奶奶这三位具有代表性的女性形象的细致解读,展示出不同社会阶层女性的爱与信仰、独立与坚韧等复合性形象特质,以及对传统刻板印象的新变、对自我独立意识的觉醒和对父权制的抗争。 相似文献
42.
梁艳 《黑龙江教育学院学报》2009,28(11)
《天堂》是一部内涵丰富的作品,莫里森在这部作品里挑战了父权制社会,向我们预示了以男性为中心的意识形态必然走向衰亡的趋势,指出天堂应超越种族和性别,男人应该尊重女性,与女性一起共同建立和谐幸福的人间天堂。 相似文献
43.
《紫色》这部作品充满了沃克的女性主义观点,本文旨在通过分析沃克提出的妇女主义理论进而阐述女主人公的女性自我意识如何在妇女间的＂姐妹情＂的帮助下彻底觉醒,并最终摆脱黑人男性的压迫,以及如何重拾信心并最终走向自立自强的过程。 相似文献
44.
《南昌教育学院学报》2018,(1):106-108
生态女性主义致力于解构一切形式的压迫,重构人类和生态伦理之间的关系,赢得女性的话语权。尼玛潘多是西藏知名女性小说家,《琼珠的心事》和《针尖上的日子》两篇小说充分展现出尼玛潘多的生态女性主义观,表明了作者反对父权制,反对压迫,构建基于平等的和谐社会的思想。 相似文献
45.
康敏 《科学技术哲学研究》2019,36(3):111-116
生态女性主义将社会性别视角引入了环境和发展议题,认为人类对自然的统治与资本主义父权制对女性、小农、少数族群、第三世界国家等"他者"群体的统治是一体的。资本主义父权制在本质上是暴力的,这种暴力的本性导致了(男)人们通过科学技术无节制地开发利用自然,残暴冷酷地对待女性的身体和劳动,贪婪无情地对第三世界国家发动战争和殖民侵略。生态女性主义认为父权制不可能通过资本主义的资本积累被克服,生态问题也不可能通过技术修补得以解决,基于统治和压迫关系的资本主义道路是不可持续的和毁灭性的。 相似文献
46.
孙鸿 《延安教育学院学报》2000,(3)
本文从女性文学视野分析张爱玲的小说《霸王别姬》,认为它的意义不仅是写作技巧层面上的 ,更是女性意识的文学表现 ,是对男权话语的改写 相似文献
47.
父权制下女性的疯狂与恐怖——心理解读福克纳笔下的爱米丽 总被引：3，自引：0，他引：3
黄桂平 《四川师范大学学报(社会科学版)》2007,34(4):81-85
从女性主义角度,用心理分析的方式来剖析福克纳的短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》女主人公爱米丽,可以从一个新的角度来解读这篇充满恐怖色彩的哥特式小说,窥视小说的魅力。小说叙述了一位深受父权制社会压抑的女性人物——爱米丽的人生悲剧。她的一生是孤独的,身心长期受到压抑,在恐怖的氛围中实施了她的疯狂行为。主人公的孤独人生和悲惨生活揭示了美国南方社会旧传统、宗教和社会势力对人性特别是对妇女的摧残。 相似文献
48.
李娜 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2007,(1):67-71
简·斯迈利的《一千英亩》的故事框架来自于莎士比亚的《李尔王》，但表现的却是不一样的主题和意义。小说通过女主人公吉妮与三位男性的情感纠葛，揭示出了父权制对女性的压抑和紧闭，同时通过对吉妮女性自我意识觉醒和反叛的描写，表达了新一代美国女性要求摆脱传统束缚、获得独立和自由的心声。 相似文献
49.
宋词所表现的宋代女性观念之历史文化审视 总被引：1，自引：1，他引：1
沈家庄 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,39(1):49-54
宋代化表现出一种“人的解放”的体精神。这种“人的解放”，事实上包括妇女的解放在内。宋代女女解放的评价视角，大抵可分两个方面：一是男性世界之妇女观发生了质的改变；二是女性独立人格意识的觉醒。宋词以写艳情为主，以表现女性世界和女性生活为主要题材，乃是时代化赋予的使命。宋词中普遍地表现出同情女性、理解女性，对女性以独立人格、主体价值的认识和人道的关怀，正是这种社会化思潮的折光。 相似文献
50.
《昭通师范高等专科学校学报》2017,(3):65-70
《一个人的冬天》所塑造的女性形象,给我们展现了在父权制社会里女性地位低下,且无法发出自己声音的生存境况。随着女性主义运动的发展,女性开始反抗,不过在社会的发展过程中,女性自觉接受了男性给她们的规定和压迫她们的种种规矩。因此她们的反抗也就带有了更多的悲剧性。 相似文献