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101.
不丹,这块在世人眼中香格里拉一般的净土,正遭受着现代文明与传统文化摩擦的巨大冲击。不丹乡下的公路上,弓着腰背着成捆木柴的农妇们正往家赶,她们身旁不时地经过一辆辆满载着巨大松树原木的进口卡车。首都延布的广场上,成群的身穿牛仔裤和带帽运动衫的青少年聚集在那里,肆无忌惮地抽烟;而就在不远处的寺庙,一群与他们同龄的佛教徒则聚集在一起,虔诚地祈祷。今天,这块在世人眼中香格里拉一般的净土,正遭受着现代文明与传统文化摩擦的巨大冲击。2008年3月24日,不丹迎来  相似文献   
102.
<正>语文教育的根本是提高学生的阅读理解能力和语言表达能力,具体地说就是听读说写能力。我们要能听懂别人的话;要能读懂别人的文章;要能说会道、能写能编。现代文明要求公民需具备这些能力,人们依赖这些能力进行广泛的社会交流。提高学生的阅读理解能力和语言表达能力,应该是语文教育的终极目的,也是语文教学的基本意义。  相似文献   
103.
蝉声如绝句     
我喜欢一面听蝉一面散步,在黄昏。走进蝉声的世界里,正如欣赏一场音乐演唱会一般,如果懂得去听的话。有时候我们也抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。  相似文献   
104.
砺志蓝图行圆志远晓畅明心香溢课堂于少纯天津市河西区闽侯路小学校长,教育管理硕士,从教三十三年,从事学校管理工作已二十三年,经历了四所学校的书记、校长管理工作,在管理岗位上积累了大量的经验。所带领的教师团队和学校位居河西区前列。民族振兴冀望于教育,教育发展依仗于教师。为现代文明社会培养合格人才,引领个体生命体验幸福人生,是闽小的育人理念,也是闽小教师共同的责任。献礼建党百年,回顾光辉历程,愿存敬畏。惟愿倾情融教,铸教育长城,砺志励学,立德树人。  相似文献   
105.
汤勇 《生活教育》2016,(5):5-10
乡村,一个让人魂牵梦绕的地方,虽然经历着现代文明的不断冲刷,她依然质朴得那样炫目,依然是远乡游子无法割舍的乡愁。青山依旧,太多乡村儿女的离开,仿佛带走了美丽乡村的灵魂。乡村的孩子,被奔向城市的父母留在了青山绿水间,从此他们便有了一个特殊的名字——"留守儿童"。梦想依旧,挂在眼角的,多是挥之不去的淡淡忧思。乡村教育,在城镇化大潮中如何挺起脊梁?当人们为中国乡村的改变、为乡村孩子的成长、  相似文献   
106.
仁、礼、乐是整个儒家学说的核心,是儒家所奉行的人生价值观和社会观,对中华民族的独立和发展起着决定性的作用。三者具有辩证关系,仁属于心理道德层次,礼属于伦理政治层次,乐属于艺术审美层次,从而构成一个有机的、动态的大系统。从宏观角义对中西文化进行比较,其各有优劣,未来的世界文明必然是东西方化互补。弘扬以儒学为主的优秀传统文化为基础,吸收西方先进的科学技术,乃是建设有中国特色的社会主义精神文明和物质文明的必由之路。  相似文献   
107.
王辉 《陕西教育》2007,(1):49-49
《全日制义务教育数学课程标准》的基本理念表明:①义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使数学教育面向全体学生,实现:人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。②数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具,能够帮助人们处理数据、进行计算、推理和证明;数学是人类的一种文化,它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。  相似文献   
108.
加强生态环境教育培养"绿色"公民   总被引:1,自引:0,他引:1  
生态环境保护是我国的一项基本国策,生态环境意识、生态文明是现代文明的重要组成部分,应通过各种途径和方法对学生进行生态环境教育,使他们掌握基本的生态环境科学知识,提高生态环境意识,学会对生态环境负责,积极参与保护生态环境的行动,树立可持续发展的思想.生态环境教育的主要内容如下:  相似文献   
109.
中国夫妻伦理观应赋予夫妻关系中的个体以伦理价值的主体地位 ,弘扬婚姻自由、夫妻平等、严于自律的主旋律 ,实现感情与义务、理想与世俗的有机统一 ,从而体现社会主义精神文明建设的要求。  相似文献   
110.
黄度 《教育》2007,(2S):48-49
当今的青少年中存在着这么一群,他们既没有继承传统道德,也没有领会现代文明,像一群迷失的牛犊,低着头一路猛撞,在舆论的芳草地上奔突。  相似文献   
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