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251.
252.
本真是海瑞所追求的为人的基本准则,也是其为文的基本准则。海瑞诗歌中抒写其精神世界的本真之作,有很多是通过用典的方式展现出来的。海瑞诗歌中的用典,基本上是沿袭传统路子,或据事类义、托物言志,或语典意工、情味隽永。用典不妨性本真,通过探寻这些典故的出处本意,再结合诗人的行踪,我们可以窥见诗人当时的思想状态以及丰富的内心世界。 相似文献
253.
熟语是地方文化遗产的结晶。莆仙方言熟语主要包括谚语、惯用语、歇后语、儿童歌谣,其内涵丰富,用词精炼,结构稳固,形式活泼,充满魅力。熟语在音响上造就出的和谐的韵律特征,在词汇上展示出的于通俗用典蕴含丰富内涵的特点,以及所采用的广泛的修辞格,都凸显莆仙方言熟语丰富多样、异彩纷呈的修辞审美特质,很有研究的意义和价值。 相似文献
254.
255.
以学生对《短歌行》作者曹操形象的理解偏差为切入点,基于单元学习任务中对“知人论世”方法的学习要求和“学写文学短评”的写作要求,设计“知人论世说曹操”“文如其人读曹操”“群诗联读鉴赏,探寻文学短评切入点”三项学习任务,引导学生深入理解抒情主人公形象,并能够分析鉴赏此诗“善用典故、巧设比兴”的艺术特点,进而探寻文学短评写作的切入点。 相似文献
256.
《贺新郎》一调在宋代颇为流行,共430多首,辛弃疾有词23首,且名作较多。其章法、句法和用韵等皆体现出该调的基本特征和情感基调;用语用典,无意不可入,无事不可言;化用前人诗文熔铸经史子集入词等反映出辛词创作的独特风貌。 相似文献
257.
张应中 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(2):153-158
在旧体诗词创作渐趋复兴的今天,周啸天的〈欣托居歌诗〉取得突出的成就.该诗集视野开阔,多取材于新事物,富有时代气息.作者以鉴赏家的眼力铸诗,追求诗的趣味性.在写法上,好发议论,善于使事用典,具有＂以鉴赏为诗＂的特点.七古最能代表作者的艺术水平. 相似文献
258.
天子临朝的属性决定了北宋诏令用典不可尖新,“语重体宏”是其基本准地,故出自经史的典故常成为词臣之首选;不过,对于出自经史的故实,词臣也非简单套用,多是在“衬者相称”“用语不蹈袭”等既有轨范的约束下创造性进行,故而对“生新”的渴慕遂成为词臣在择取、裁剪典故时所追求的另一向度。 相似文献
259.
用典是诗人抒发内心感受常用的艺术手法,显得构思巧妙且意蕴深邃。瞿佑在《剪灯新话》羼入了大量诗歌,而诗歌中又运用了大量的典故。其典故类型可分为语典类与事典类。语典类通常来源于《诗经》《楚辞》《世说新语》、史书、前人诗句等,事典类则通常化用各代典籍中的趣闻逸事、传奇话本、神话传说或宗教故事等。通过对诗歌用典的分析,可以由前入深地了解诗人用典的来源与用意。 相似文献
260.
《陋室铭》一文有三处疑点。其一,“南阳诸葛庐”在前,“西蜀子云亭”在后,是否悖于用典的常法？其二,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,是否是作者“违心”之辞？其三,“苔痕上阶绿,草色入帘青”与“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是否矛盾？其实,这些皆是刻意而为,表现了刘禹锡对“德”的看重、对“德”的抉择、对“德”的固守。理解三处疑点,即理解了“德馨”蕴含的深意。 相似文献