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51.
刘若男 《山西大学师范学院学报》2008,(6):44-46
春秋战国社会大变革时期,公私观念逐渐形成,最终“立公灭私”成为主流思想,并影响到后来整个中国传统文化。但深入分析此观念可以发现,“立公灭私”从形成之初,理论上就存在着逻辑矛盾,实践中也陷入解决不了的困境。公与私的纠结不清、逻辑混乱,对后来中国古代社会的历史进程有着不可忽视的影响。 相似文献
52.
赵鸣 《山东商业职业技术学院学报》2008,8(1):91-94
民法本位是民法的指导思想和标准价值,宣示了民事法律规范的任务和功能。它的确定和厘清对于当今热烈酝酿中的民法典草案的修订和完善具有重要意义,也有利于引导这个过程去找寻永恒的最高价值的向标,促进整部民法典完美融合。结合民法的私法特质,考虑目前中国法治、民主和权利观念的强化,中国民法应当坚持私主体权利本位,促进中国市民社会的发展和权利意识的进步。 相似文献
53.
崔勇 《忻州师范学院学报》2008,24(1):91-93
建设和谐社会是社会主义的奋斗目标,道德建设是建设和谐社会的基础,而要进行道德建设则需要了解现代社会基本特征;现代社会是一个自组织社会和法治社会,它要求的是公民的权利,道德评价的标准不是动机而是效果,道德评价的领域严格区分出公域和私域. 相似文献
54.
周文英 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(6):97-103
郁达夫早期小说中独特的自我形象、坦白和真率的心境写真、特殊的结构方式（情绪结构）和特殊的浪漫主义风格等，使郁达夫留学生小说中的众多人物形象形成相互联系的统一整体，一个复杂的多层次的立体艺术形象，从中折射出当时的社会现实本质，反映出郁达夫文学创作中的文艺理论和美学思想。 相似文献
55.
徐永安 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(4):15-19
明清时期十堰地区的矿冶业 ,此前已有学者不同程度论及到。本文在研究了大量直接和间接资料的基础上 ,梳理出了明清两朝十堰地区 (包括郧阳府六县和时属襄阳府的均州 )矿冶业的基本线索、概况和特点 ,分析了其兴废的原因。也从经济的角度反映了该地区这一段历史的特殊性。 相似文献
56.
借用“PK”这个随“超女”红透大江南北的“猛词”来谈论教育，已不再新鲜。素质教育和应试教育这对冤家“PK”了20多年至今不分胜负。“应试教育”虽然骂声不断，但却人气指数居高不下，大有冲入决赛、折桂夺冠之势。说到底，还是一个“私”字在作祟。 相似文献
57.
陈光田 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):140-144
许多年来,姓氏一直是学术界研究的热点,本文以战国古玺中的姓氏私玺作为主要参考,结合传世文献资料对私玺中的复姓进行了系统的整理,并对其起源以及古代的命氏制度进行了论述。通过整理我们发现,今天社会生活中的众多姓氏都可以找到它的源头。 相似文献
58.
《橘子》是芥川龙之介写实主义的代表作品之一,它与鲁迅的小说《一件小事》在人物塑造、情节结构、创作手法上都存在着相似性。 相似文献
59.
李靖 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(5):91-93
明清之际,伴随着社会经济与政治发生件的变化,传统伦理价值体系中的"私"、"欲"观念受到了尖锐的批评,被赋予了合乎时势进步要求的新意。虽然这次伦理观念变革的潮流并未能触动封建专制统治的根基,催生传统儒学发生适应当时代社会发展客观要求的转型,但其历史启蒙意义是值得今人关注的。 相似文献
60.
自助行为是相对于公力救济而言的一种私力救济行为，其特征是权利人凭借私力而不是公力保护或实现自己的权利。自助行为的确立，有利于完善民事权利保障制度，有利于司法实践，亦有利于教育、惩戒不法侵害人等。世界上许多国家的民事立法对之都有明确具体的规定，而我国的民事立法却未设有明。因此，应在国外及我国台湾地区有关自助行为立法之规定的基础上，对自助行为的概念、构成要件、效果等方面作出探讨．以期我国民事立法就自助行为予以确认。 相似文献