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81.
在国内影视界似乎没有婚外恋就不成剧.模式化作品前仆后继:从1999年一部《牵手》首次进入央视荧屏之后,引发影视狂潮,《难舍真情》《一生倾情》《让爱作主》《一声叹息》《危险真情》《结婚十年》《保卫爱情》《渴望激情》等,让人目不暇接。然而,影视剧中展现过多的三角恋、四角恋。  相似文献   
82.
刘我风 《师道》2014,(4):4-5
以绘本“小女贼”系列风靡书市的钱海燕,在蛰伏3年后又出了一套新绘本——“淑女教唆书”系列:《有关第三者的111个建议》、《这一生我愿为你做的123件事》、《单身女子的138条军规》和《那个超过100分的男人》。  相似文献   
83.
我班共有48人,其中单亲孩子占31.25%。这个数据让我倍感惊悚,这些孩子在失却家庭亲情的同时,他们对班级这个大家庭会何其渴求温暖啊!由于特殊的家庭环境,形成他们较为特殊的心理状态和行为表现,这些孩子显然是我们实施赏识教育应关注的重点。一、单亲家庭孩子生存环境和心理分析1.单亲家庭孩子的特殊环境分析。单亲家庭的成因很多,有的由于父母双亲某一方因病或其他缘故早逝;有的由于父母双亲结合后。  相似文献   
84.
近些年,国内家庭伦理题材电影频频现身荧屏,影片在再现现代人的生活、家庭关系及情感问题的同时,也拟态建构了家庭伦理道德镜像,影响着人们的情感价值观和家庭观念。文章采用叙事学研究,从叙事内容、叙事时空、叙事结构三方面剖析当下家庭伦理题材电影对婚恋观的建构,研究发现家庭伦理电影虽然在第三者形象的塑造方面符合传统道德谴责的特质,但叙事者角色发生重大转变,男主人公与第三者成为主要的叙述者,影片已经打破传统"家"的统一观念。  相似文献   
85.
长篇小说《婚姻中途》结构出一个充满了复杂纠结与伤痕累累的现代爱情故事,其冷静叙述显示了作者极强的控制能力.文字温婉细腻、纯净精致,笔触直接伸向被命运所压制的残酷现实.当婚姻走到中途,爱情离开或回归都已经不是生命的全部和支撑.盘旋在脆弱的生活中,作者依然想要努力守护爱情的纯洁与高尚,但鲜血淋漓的现实不给她这个机会,爱情终于在婚姻中溃不成军.  相似文献   
86.
放下与珍惜     
一位年轻人去求教了了禅师:“我怎么样才能够活得快乐和幸福?”他愁眉苦脸地诉说了他的故事: 生意不顺,曾经说爱他的第三者这时候却提出要和他分手,而他正想将自己另有所爱的事情向妻子说明,准备和妻子离婚……一连串的打击让年轻人已是万念俱灰。  相似文献   
87.
"第三者"形象经历了从"不可讨论"、"耻于讨论",直至被影视作品反复雕琢、塑造、示众。影视剧成为最有社会影响的形式之一,是"当代中国‘第一’的影视叙事艺术"。影视剧作为媒体作品的翘楚代表,和受众之间存在繁复交错的多向互动。一方面是社会意识形态的凝结,它精巧地探寻、汲取并提纯群体心理和潜意识,以期唤起共鸣,博取收视率。同时,又有的放矢地过滤、加工"第三者"的符号。大众传媒具备重构社会现实的能力,它创造价值符号的过程,又是媒介象征性权力规训受众、影响现实的过程。  相似文献   
88.
说起观察,通俗的讲就是“看”,我们通常会以第三者旁观者的身份,出现在课堂的某个角落,观察着师生在每个环节中的表现,分析在这“教”与“学”的过程中是否有效,  相似文献   
89.
何瑶 《新闻前哨》2010,(2):89-90
在现代电视新闻报道中,记者出镜的频率越来越高。无论是中央电视台还是省市电视台.无论是重大新闻报道还是民生新闻。我们都可以看见不少记者从幕后走到银屏前.向受众讲述他们看到的、听到的和感受到的新闻事件。他们的出现是介于信源(新闻事件)和信宿(受众)之间的一个第三者,为电视新闻报道增加了新的元素。  相似文献   
90.
教育的外部影响主要体现在外部经济方面。教育的外部经济是指教育产生的各种利益并非全部由受教育者本人享用,而享用这些利益的“第三者”又不用支付代价。其表现形式也多种多样:第一,受教育程度的高低与受教育人数的多少会影响一个社会的文化水平和技术进步;第二,教育的“筛选功能”和受教育者的流动性会导致人力资源的重新配置,提高整个劳动力市场的运作效率;第三,教育有助于提高劳动力资源的品质,提高社会劳动力的生产率;第四,  相似文献   
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