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111.
《围城》是一部富有内涵的杰作。笔者从钱钟书对《围城》中的女性的态度入手,比较有关唐晓芙的外貌描写和古今中外文学作品中的典型形象描写,不仅发现了唐晓芙的原型就是杨绛,而且指出这个女性是小说中唯一不受围城约束的人物形象,因此钱钟书在给小说增加一些亮色的同时,也造成了对"围城"某种程度的解构。 相似文献
112.
论图书馆本质的哲学解构与建构 总被引：1，自引：1，他引：0
以本体论、认识论、价值论为主体框架,用本体论和价值论来容纳历史上关于图书馆本质的各种观点,并对这些观点进行聚类,得出图书馆的八种主要本质,进而解构每类本质,剖析其逻辑方法的得失。用类比的方法得到＂图书馆的本质就其现实而言是其所有社会关系的总和＂的辩证命题;用数学集合论的方法得到关于图书馆本质的辩证逻辑表达式,并对该表达式的逻辑学、辩证法特征作出系统说明。最后得出结论：图书馆没有抽象的本质,只有具体的现实的本质;图书馆的本质就其现实而言是其所有社会关系的总和;图书馆本质的辩证逻辑表达式本质上是一个方程,历史上关于图书馆本质的每个观点都只是这个方程的一个具体的近似的解。参考文献39。 相似文献
113.
21世纪以来,以博客、播客、QQ空间等为代表的草根媒介出现并逐渐壮大,形成与传统大众媒介相对应的传播态势。“中国博客大众化元年”后,草根媒介随着现代科技的发展已经能让普通民众快速成名．如“十年砍柴”等人的博客。如今,草根媒介的“小道消息”也为网民信息提供来源。本文就新媒介环境下的草根媒介对三大大众传播理论（“把关人”、“议程设置”、“意见领袖”）带来的冲击与影响进行浅析。 相似文献
114.
服装的解构设计是一种通过破坏性手法创造出超越以往结构形式的设计方法,通过解构使服装语言变得更加丰富。解构的实质并不仅仅在于破坏,更重要的是重组与构成。解构技法的多样性使服装结构更具有可探索性,通过解构服装语言的探索,能够让现代服装设计不断地获得创新与发展。 相似文献
115.
116.
马寄 《湖州师范学院学报》2013,(5):73-77
儒学的未来发展路向是"日常儒学"。文章通过"日常生活"的诸特点勾勒出"日常生活"的面相,描绘在现代化的背景下,传统"日常生活"遭遇解构的命运。因此,如何重构"日常生活"成为了时代的课题。基于儒学就是"日常生活"之学,重构"日常生活",儒学当仁不让。 相似文献
117.
微博开创了一个全新的传播平台和传播模式,改变着人们获取信息的方式和途径,传统高校青年教师形象随之被解构。青年教师应抓住微博时代的契机,找寻微博定位,提升媒介素养;抓住契机打造微平台,创新教育内涵;积极传播正能量,重构教师社会形象。 相似文献
118.
陈学芬 《商丘师范学院学报》2013,(1):62-65
严歌苓小说中一再出现试图拯救华人的美国人,有神父的上帝之爱,有白人男子的爱的救赎,还有女庄园主的拯救与毁灭。拯救不是无条件的,它是对自由的束缚,接受拯救的人甚至要付出血的代价。某些美国人持东方主义的信条,以东方人的救世主自居,作为拯救对象的华人大多很清醒,拒绝了美国白人的爱的救赎,乐得没有拯救的逍遥,从而解构了美国的救世主形象。 相似文献
119.
教师在社会中扮演着多种角色。文章从传统教师的角色解析出发,阐述了新时代社会对于教师角色多元的要求,论述了教师在自我、学校、社会等层面角色的特殊性,为教师正确认识自身角色、及时调整,适应新时代对教师职业角色提出的新要求提供参考。 相似文献