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991.
在思想史上,一种具有颠覆性的思想出来以后似乎总是要遭受被普遍误解的宿命。因此,时至今日,人们对德里达思想要旨的解读,大体仍未越出解构哲学所一再批判的那种思想樊篱,就显得不足为奇。这种樊篱总是习惯于将任何哲学本都视为一种封闭的、自身同一的、本质透明的本。在这一樊篱的制约下,人们要么根据德里达的早期思想本。 相似文献
992.
马春林 《沈阳教育学院学报》2000,(1)
“诗界革命”是与几千年的传统诗歌观念的自觉决裂 ,是对龚自珍以来的进步诗歌潮流的新发展 ,是以开放眼光面向世界的一次文学革新运动 ,是中国诗歌由古典向现代演进的过渡阶段 ,它既具有承前启后的意义 ,又存在着过渡阶段不可避免的局限性。 相似文献
993.
陈春莉 《咸阳师范学院学报》2006,21(1):48-50
詹姆逊是当代著名的马克思主义文化批评家,他科学地解构了后现代主义,把后现代主义作为晚期资本主义文化的逻辑,指出后现代主义具有历史的必然性,详细地阐述了其文化特色:大众化、工业化和零散化、平面感、无历史纵深度。 相似文献
994.
20世纪80年代中期以来,越来越多的写作女性不再认同传统男性中心文化创造的"女性神话",她们不约而同地在她们的小说文本中召唤出不甘于男权压抑,并对封建男权、父权表现出强烈反抗精神的"疯癫"女性。写作女性在具体的性别权力关系中对"疯癫"女性的书写,正构成对传统文化书写中"天使"女性的深刻讽刺和无情解构。 相似文献
995.
《佳木斯教育学院学报》2016,(9)
汤亭亭,美国华裔女作家,出生于美国加利福尼亚,是美国华裔文学繁荣时期最具代表性的女性作家之一,其作品植根于中国文化,又深受美国文学的影响。《女勇士》是汤亭亭的代表作,曾获美国国家图书评论界非小说奖。这部具有自传性质的作品,分为五个部分,讲述了"我"成长的经历以及发生在"我"周围的人身上的故事。《女勇士》是一本书写华裔女性生活的作品,她们的双重意识主要体现在性别与种族两个方面,作品中对性别与种族的解构几乎随处可见。本文将从解构的角度分析《女勇士》中华裔女性的双重意识,从而使读者更好的理解作者的创作意图。 相似文献
996.
《佳木斯教育学院学报》2017,(5)
传统商业媒体异化了女大学生的形象,以微博和微信为代表的自媒体的崛起,打破了这种传播话语权被少数人掌控的格局,为当代女大学生媒介形象的解构与重塑提供了现实动因和技术支持。 相似文献
997.
郑积梅 《周口师范学院学报》2004,21(1):41-44
他是30年代最孤独的行者,创作中"人性"视角的选择在成就了他的同时也使他成了主流文人眼中的异类.对政治的无意忽略反而使他挖掘到了人性中较为深层的东西.无论是都市文明中人性的堕落,还是故乡生命的愚昧、无知,生命的辛酸在他的笔下娓娓道来却又触目惊心.都市本是他儿时梦,却不想梦醒时分理想在都市人性堕落的泥淖中陨落.回眸湘西,健康、优美又不悖乎人性的生命形式的追求,又在风中飘散.寻梦而来,追梦而去,失望中随手播下一丝希望,却又在无尽的失望中亲手解构了理想皈依的家园. 相似文献
998.
设A,B分别是数域F上的m阶与n阶方阵,则矩阵方程A^-X-=^-X-B的解为m×n矩阵,并且此矩阵方程的全体解构成一个线性空间。若A,B的特征多项式互素,那末此线性空间为零空间。 相似文献
999.
"再解读":文本分析和历史解构 总被引:1,自引:0,他引:1
贺桂梅 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(1):6-9
1990年代以来,一种以经典重读为主要方法、被宽泛地称为“再解读”的研究思路,最先由海外的中国学者实践,逐渐在现、当代文学研究领域引起广泛注意。“再解读”可以说是90年代现、当代文学研究的一个重要倾向。这一研究思路基本上是选择一个特定的文本,呈现文本的修辞策略、叙事结构、内在的文化逻辑、差异性的冲突内容或特定的意识形态内涵在文本中的实践方式。再解读的思路主要为重新理解20世纪中国左翼文学与文化(尤其是作为左翼文学的“当代形态”的50—70年代文学)提供了新的研究视野。但迄今为止,相关的研究仅止于对具体文本进行重读,尚未形成更“完整”的研究论著。 相似文献
1000.
要"基础",更要"创造"--谈引导学生正确处理绘画中"基础"和"创造"关系 总被引:2,自引:0,他引:2
赵腊梅 《周口师范学院学报》2004,21(4):101-102
经历了十几年中小学美术教育的师范院校生,已经进入了"照相、模仿"的怪圈,他们只会机械地描摹对象,缺少创造动因.在大学美术基础教学阶段,应正确处理"基础"与"创造"的关系:一、提高审美能力、观察能力;二、增进表现意识,注意长期作业与速写、默写等的协调练习;三、"解构"、发挥想象,勇于创新. 相似文献