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11.
潮州方言歌和潮语歌曲的语音与旋律刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
杨清雪 《韩山师范学院学报》2007,28(1):6-9,22
潮州方言歌和潮语歌曲,同是新中国成立后在潮汕(粤东)地区发展起来的地方艺术品种.由于粤东三市虽同属于闽南语系,而语言发音又不尽相同,各自创作的地方歌曲发音咬字不同,因此许多音乐爱好者对此两种地方歌曲各抒所见,争议不止.该文作者认为此两种地方歌曲各有千秋,其主要的区别是在歌曲的创作中对语音与旋律的处理,故从潮州方言歌的历史及演变、潮语歌曲的萌芽和发展、潮汕语音与旋律的协调与不协调三个方面加以阐述. 相似文献
12.
杨乃乔 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(5):68-81
把“比较文学”在字面的意义上误读为“文学比较” ,这不仅存在于当下中国汉语比较文学界 ,即使在国际比较文学界也是一种由来以久的现象。为了准确地定义比较文学 ,我们还可以把比较文学与其他四种相关学科概念进行参照从而明确这一点。讨论民族文学、国别文学、总体文学与世界文学这四个学科概念的外延与内涵 ,这对于进一步明确比较文学的学科特征、学科意识和学科界限有着重要的学理意义。 相似文献
13.
辛士红 《北京教育(高教版)》2009,(12):53-53
曾听过这样的话：“听英文课,就像听天书。”试想一下,如果让我们学习英文版的物理,或者是韩文版的化学,我们又将处于一种怎样的困境？推己及人,以印欧语系、阿尔泰语系为母语的学生要理解教师用汉语讲解的数学知识,形成数学思维和能力,其难度可想而知。 相似文献
14.
德昂族是我国西南边疆古老的民族之一,人口约2万人,主要居住在云南省德宏州、保山市、临沧市、普洱市等地,大多与景颇、佤、汉等民族杂居。德昂族原名“崩龙族”,1985年9月,根据本民族的意愿,经国务院批准,正式改名为德昂族。德昂族的语言属于南亚语系孟一高棉语族,没有本民族的文字,很多德昂族群众通晓傣文、汉文。 相似文献
15.
南岛语系民族究竟起源于何方,迁徙的路线又是怎样？学术界历来众说纷纭。本文整合了前人关于南岛语系有关语言学、历史学、考古学、民族学、文化学、地理学等方面的研究,认为南岛语系民族起源于我国南方,通过长时间的迁徙流转,终于散布于北到美国夏威夷群岛,南到澳洲,西到非洲第一大岛马达加斯加,东到大洋洲的复活节岛的广阔区域,同时南岛语系民族的文明也深深扎根于中华文明的底层。 相似文献
16.
呼格吉勒图 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(1)
通过比较分析突厥语族、蒙古语族和满洲通古斯语族诸语言和方言材料,对"阿尔泰语系"诸语言中的*adirGa(～*atirqa)"儿马"一词进行了语音和词源方面的全面分析和比较研究,并探寻了"阿尔泰语系"诸语言相关语音的对应关系及其发展演变状况,重新构拟了该词的原始形式. 相似文献
17.
张立荣 《和田师范专科学校学报》2005,25(2):143-143
此处的“性”指的是一种语法范畴。性的概念是人类所共有的，但并不等于每种语言都有性的语法范畴。印欧语系的许多语言都有“性”的语法范畴．汉语一般用词汇手段表示性别，不构成“性”的语法范畴．但是，汉语的“阴…阳”两词同“性”语法范畴还是有一些相似之处的。 相似文献
18.
19.
本文主要对关于汉语＂江＂的来源研究主要代表论文的论据提出疑问点和有待商榷之处,认为现阶段关于汉语＂江＂的来源下定论还需要更加全面而强有力的理据支持。 相似文献
20.