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991.
992.
《荷塘月色》作为现当代最美的散文之一,在选入中学教材时,叶圣陶先生却把＂又如刚出浴的美人＂删除了,同时被删除的还有后面的《采莲赋》。张厚感先生给出的理由是不符合当时的主流思想,这是官方的理由。讨厌这＂刚出浴的美人＂。——从年少到年老,我几次在月下,站在荷塘边,观察叶子中间的＂白花＂,论神论形,它们怎么也无法与＂刚出浴的美人＂联系在一起。 相似文献
994.
对于省级技术平台与各区县融媒体中心,湖南日报从未将之视为简单的服务买卖关系,而是一种水乳交融的赋能关系。这种赋能,体现在"新湖南云"方案的设计者、平台的打造者、技术的提供者、内容的输出者、队伍的培训者这五个定位上。 相似文献
995.
刘晓荣 《湖北函授大学学报》2012,25(11):158-159
宋玉特殊的类优身份决定了他特殊的话语方式,由于地位低微,尽管才华横溢,也劝诫的方式也只能隐藏于隐语之中,以隐晦的方式委婉的提出,文中将从讽谏性的角度,以先秦史料记载中的俳优讽谏的内容与宋玉赋中的内容作比较,从而论证宋玉赋与优语之问的某种相似性,及其渊源关系. 相似文献
996.
寇思超 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(2):57-58
初唐诗人王勃今存山水写景赋七篇。本文以这七篇作品作为考察对象，以空间的维度作为切入点，关注王勃山水写景赋创作的地理区域。通过排比王勃作赋的地点，发现漫游活动与文学作品之间有着密切的关系，证明空间的因素在作家创作风格形成过程中起着重要的作用。 相似文献
997.
秦金 《河南广播电视大学学报》2013,26(1):29-31
唐代诗歌取得了辉煌的成就,律赋也得到了极大的发展。浩虚舟是唐中后期的一位作家,其存世作品颇具特色,无论是题目、内容和体式都反映了当时赋学的成就,其中蕴含深刻的社会背景、思想风尚和学术嬗递。 相似文献
999.
情志观是中国传统文学理论中的重要观点。历代批评家对情与志的异同作过诸多分析。本文作者从情、志在《文心雕龙》中的使用语境来辨析刘勰之情志观，并且由此尝试阐述刘勰之情志观在其赋学理论中的表现。 相似文献
1000.
洁芒 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
《神乌赋》的发现，一、改变了人们认为赋这种文体十分贵族化，乃文人雅士所专有的观念，证明除了那些雅赋之外，还有另一种俗赋存在；二、隐现了自汉至唐俗赋这一潜流的血脉；三、提醒我们注意俗赋在推动叙事文学发展上的作用——特别是它的故事性、它的对话艺术 相似文献