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31.
成语"铁石心肠"亦做铁肠石心、铁打心肠或心如铁石。如今,人们常将其作为贬义,比喻心肠硬得像铁和石头一样,冷酷无情或无情无义。唐代皮日休的《桃花赋序》中说:"贞姿劲质,刚态毅状,疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。"其实,这是一种明显的误读误解。"心如铁石"的原意本为"心如铁石坚",是一个褒义词。这个成语出自苏武牧羊的故事。苏武是汉武帝时的中郎将,被派出使匈奴。抵达后,原降匈奴的汉人虞常等人欲劫持单于母亲阏后又被流放到边远 相似文献
32.
《归去来兮辞》是陶渊明的代表作,也是最能表现他志向与操守的文章。在提到其写作背景时,许多资料都说,陶渊明任彭泽县令不久,因"不为五斗米折腰",弃官归隐,躬耕田园。而且普遍认为,五斗米为当时县令的俸禄,陶渊明"不为五斗米折腰",是不因贪恋官位而向污浊的官场低头,有力地表现了他不慕权势的高贵气节。这有一定道理,但并不全面。我们有必要了解一下陶渊明隐居背后的政治隐情。陶渊明的曾祖父陶侃是东晋大将,要了解 相似文献
33.
柳向伟 《学生之友(初中版)》2015,(4):33
写作文讲究"风头、猪肚、豹尾"。一篇精彩的作文要有恰当的选材,深刻的中心,也要有鲜明的题目,丰富的内容,精美的开篇,更要注重结尾的升华。漂亮的结尾可以很好地总结全文,达到扮靓文章的效果。那怎样才能写好文章的结尾呢?在这里我教你几个小妙招。一、修辞式结尾运用比喻、拟人、排比、反问等修辞语句作为文章的结尾,可增强形象性,或给人留下深刻的印象,或留给读者想象的空间。这种方式简单易学,非常适合写人、写景的作文一比如写《我的妈妈》可这样结尾:漂亮的妈妈营造出和谐的家庭氛围,让 相似文献
34.
过常宝 《北京师范大学学报(社会科学版)》2015,(5):50-57
先秦"辞"是一种独特的语言、文体、文化现象。西周中期,"辞"从综合性的宗教行为中分化出来,指祭祀仪式中的言语,有着程式化、规范化的特点。最为典型的就是"六祝之辞",它是太祝沟通鬼神的专业性语言。此外,太祝另有"六辞",假借神意对人进行教诫,体现了周公神道设教文化改革的成果。春秋时期,通过任何方式与礼仪传统相联系,并具有教诫意义的话都被称为"辞","有辞"或"辞顺"成为一种新的社会价值。春秋"有辞"观念和君子"立言"的思潮紧密相关,是大夫阶层主体意识的体现。孔子认为"辞"的特征为"文"。"文"指的是"辞"与传统仪式的关联性表征,如韵文、程式化的结构、特殊用语、"信而有征"的话语方式、仪式性场合等。而"诚"和"巧"是从情感和美学两个方面对"辞"的总体要求。 相似文献
35.
《归去来兮辞》堪称陶渊明的人生分水岭,写下此文后陶渊明彻底离开官场,归隐田园。陶渊明在文中向世人宣告了自己归隐田园的坚定信念,向往着归隐后的惬意与欢愉。这决绝、欢愉背后又隐藏着陶渊明理想破灭后的失意与无奈,朴素清新的文字蕴藏着复杂幽微的心灵世界。 相似文献
36.
37.
林志强 《中学语文(读写新空间)》2010,(7):94-95
每次执教陶渊明的《归去来兮辞》时，总有一个困惑围绕心头．陶渊明到底是喜爱山水呢还是喜爱田园？乍看都一样．可是当你静下心来咂摸的时候．便会发现这是两个不同的概念。 相似文献
38.
李山岭 《商丘师范学院学报》2012,(11):43-46
唐诗和宋诗有不同的美学风格。在代唐风而为宋调的过程中,宋初、中期的诗风转变至为重要。其中动因有制度层面,也有审美倾向的变化,从"富贵之语"到"穷人之辞"的转变实是其中的关捩。宋初期到中叶诗的审美倾向的发展主线呈现为:从追求词采华美到追求富贵气象,进而到以平淡为尚。 相似文献
39.
东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然解印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。 相似文献