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281.
<周南·关雎>)的作者辨正从<关雎>所产生时代社会中的各个社会阶层、<关雎>诗中抒情主人公的思想、<关雎>诗中作者所使用的语言、<关雎>中所反映的奴隶社会的社会风貌四个方面来研究,其作者不可能是我国古代劳动人民,只能是奴隶主贵族青年.  相似文献   
282.
粤方言片的师范生学习普通话,平舌音、翘舌音和舌面音声母的辨正发音是一大障碍。理论上如何明确辨音,实际上如何准确正音都是声母辨正的难题。粤方言辨音法和舌操正音法是进行普通话声母辨正的有效方法……  相似文献   
283.
清龚自珍对私做了富有新意的探索,这在中国哲学史上具有重要的意义。龚自珍关于私论的可取之处包括:肯定"私"的普遍性、提出私的起源问题以及公而有私三个部分。其不足之处表现在:没有对"私"下定义、没有回答"私"的起源问题、缺少对公私关系的辩证分析这几个方面。对龚自珍论私已有成果有待辨正的方面:忽略古代天人感应的文化背景、忽视龚自珍主观唯心主义哲学立场和曲解龚自珍的公私观。  相似文献   
284.
专书词汇研究可以使我们对专书所处时代的语言词汇有更全面深入的了解,同时也可为大型语文工具书提供一些参考材料。因此,研究《史记》双音动词就可使我们了解代表秦汉时代语言面貌的《史记》的词汇状况,且以其研究成果与诸如《汉语大词典》等大型历时汉语辞书比勘,则可发现此等大型辞书的某些释义存在商榷之处。  相似文献   
285.
历史上,福清石竹山的寺观代表建筑为石竹寺和灵宝观,它们分属释,道二教,并无承继或改制关系,石竹寺之置先于灵宝观,至今尚存;灵宝观于宋代迁建玉融山,明代已废,今人多不了解史志记载,随意编造寺观沿革,积非成是,亟须正讹。  相似文献   
286.
豫北方言的声调辨正   总被引:1,自引:0,他引:1  
有人说:声调是普通话的眼睛,这一比喻形象地说明了声调在普通话中的重要地位。声调是学习普通话的重点,不同方言区的声调各有特色。豫北方言区,指河南黄河以北的地区,它地处中原,西邻晋东南,南接郑、汀、洛,东连鲁西南,方言一方面受晋语、鲁语的影响,另一方面又具中原官话的特点,在声、韵、调上都独具独色,本文重点讨论豫北方言的声调及声调群正。一、豫北方言的调类及入声字豫北方言届北方方言的华北次方言中的一支,从方言的特点来看,豫北方言区大致可划分为两区:以京广线以西(包括京广铁路沿线地区,盂县除外)的地区,方…  相似文献   
287.
全国卫视大专教材《古代汉语》,是一本颇有影响的教材。但其所举通假字的例证,有些颇不适宜,混淆了通假字与异体字、引申义等的界线,如“鲜”(),“薄”(迫)、“畜”(蓄)、“雠”(仇)“”(修)、“指”(旨)、“趣”(趋)、“关”(贯)、“亡”(无)等,予以辨正。  相似文献   
288.
农业科技论文中不规范使用专业术语是普遍现象.根据编辑农业科技期刊工作实践,结合查阅中国期刊中文数据库实证资料,将农业科技论文中常见的误用专业术语归纳成植物别名类、旧称词类、异形词类、误用词义类、同音别字类等5类加以分析辨正;提出了准确、规范使用专业术语的主要措施.  相似文献   
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