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51.
李竹深 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2002,4(2):64-68
近体诗对于对仗的要求是极为严格的,但在唐诗中,特别是精于诗律的诗圣杜甫,在其创作的近体诗中,却有大量不守成法的变例。这些变例,为近体诗的对仗带来了丰富多彩的艺术形式,影及后代诗坛。其主要形式有全首对仗、全首不对仗、首联亦对仗、尾联亦对仗、单联对仗、偷春格、隔句对、错综对、当句对和流水对等10种变例。 相似文献
52.
虚词与李义山近体诗所表现的情感与心态 总被引:2,自引:0,他引:2
吴振华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(1):59-63
虚词的运用与李商隐近体诗歌深情绵邈、婉丽深曲的风格有重要关系.从虚词的运用中,我们可以从另一个侧面,比较真切地透视李商隐身处晚唐的历史衰败时期特有的悲剧性、讽刺性情感内涵和整体上带否定色彩倾向的迷惘、空幻的心态.这一方面是由于他具有多情而善感、执着而缠绵的性格,另一方面更与他悲剧性的身世遭遇有重要关系. 相似文献
53.
叶雨洁 《浙江教育学院学报》2002,(3):18-24
宋末元初浙江籍女作家张玉娘有着祝英台般为情而亡的凄美经历,好的遗稿《兰雪集》直追《漱玉集》和《断肠集》。好的诗人除了拥有大量的爱情伤口外,还有反映时代背景和个人识见的边塞诗,咏史诗,题画诗等,显现出多样的风格和鲜明的创造力。通过以张玉娘作品的分析,可见其坎珂的经历,亦可感受到那个时的女性固有的悲哀。 相似文献
54.
李贺近体诗,除了《南园十三首》其五、其六具有豪壮之气,保留了盛唐七绝的余响之外,其他绝大部分以想象奇特,色彩艳丽,描写生动和细腻见长。其风格对晚唐的绮丽派有深刻的影响力。 相似文献
55.
林海权 《厦门广播电视大学学报》2009,12(2):72-82
仄韵近体诗是当前我国学术界尚未引起注意的领域。本文提出研究仄韵近体诗的必要性和重要性,提出五言仄韵近体诗产生于六朝、七言仄韵近体诗产生于唐代,拟出五、七言仄韵近体诗的四种平仄格式,说明仄韵近体诗拗救的原则和方法以及押韵、对仗的规则,展望五、七言仄韵近体诗创作的前景。 相似文献
56.
57.
58.
谢桃坊 《南阳师范学院学报》2003,2(2):50-55
洛地先生提出的“律词”的概念,可将中国音乐学史上诸种歌辞摊除在外,使我们对词体性质的认识更为清晰。所谓“律词”,是指合格律的词作,或具有格律规范的词作。唐宋以来的词,可称为“律词”。但如果仅从民族学形式着眼而无视其为音乐学,遂以为它是从唐代格律诗体发展演化而形成的,就忽视了词体出现的特定化条件,以致掩蔽了其艺术特质。律词的产生并非由于近体诗格律的发展,是其句式简单变化的结果,而是由于隋唐新燕乐的流行应运而生的新体音乐学。律词是唐代新燕乐的歌辞。敦煌曲子词已是律词。每一支燕乐曲歌辞的始辞是倚声制作的,经过许多人的模拟,遂使该乐由成为具有独特格律意义的词调。因其倚声制词,以辞从乐,故是长短句的形式,并形成以词调定位的独特的格律。唐宋时词是依据音谱而演唱的,在此情形下,并未因律词的产生而弱化原有的乐曲,而是使律词音乐化了。律词与音乐的关系不仅是歌辞与音乐系统的结合,它们在形式上也融合,因而律词是中国音乐学的最高级形态。 相似文献
59.
高林广 《广播电视大学学报》2001,(4):4-7
李东阳称“唐人不言诗法”,而实际上唐人不但言诗法,而且其诗法理论是相当丰富和深刻的,与诗歌发展的历史进程相适应,唐代的诗法理论以近体诗为主要讨论对象,探讨并最终解决了声律、偶对、势体等重大理论问题,进而促进了近体诗学及近体诗创作的全面成熟和繁荣。 相似文献
60.
宫体诗与近体诗 总被引:1,自引:0,他引:1
杜青山 《南阳师范学院学报》2004,3(11):44-47
五言近体诗体式的确立在唐代,迄今仍是权威的论诗作和学批评作中的定论。这种定论。是违背中国诗歌发展实际的。出现这种错误的原因,是由于对宫体作家创作的过分贬抑和轻忽。大量事实证明,五言近体诗体式的确立的时间是宫体诗创作兴盛的时代。 相似文献