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91.
在西方文化中,聚餐、聚会等社交活动都少不了酒,并且酒的种类和味型也远比中国的多。文章搜集并整理了《飘》里有关酒的场景和例句,通过实例的对比分析,中西文化中酒的相似与差异都呈现了出来,目的在于促使跨文化交际的顺利进行,同时也给我们的翻译研究,语言学研究以及语言教学带来一些启示和思考。 相似文献
92.
绍兴文人辈出,无不好酒,多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志,留下佳作无数,酒文化成为绍兴古诗文不可分割的一部分。本文旨在通过选取典型的绍兴名士的诗文来探讨绍兴古诗文中的酒文化,以拉近时间与空间的距离,了解中国源远流长、博大精深的传统文化。 相似文献
93.
饶艳 《开封教育学院学报》2014,(11):6-7
诗可言志,酒可畅情,古文人好把酒赋诗,畅抒胸臆,留下了许多经典诗篇。中国古代发达的酒文化、文人以酒会友的社交行为、诗人以酒达情的习惯是诗酒文化的主要成因,豪迈、愁苦、浪漫、悲怨的文人情怀,皆在诗酒文化中展现出来,使诗酒文化成为了解古人生活、精神世界和中国传统文学、文化的素材之一。 相似文献
94.
《泸州职业技术学院学报》2014,(3)
合江五通石顶山苗族酒文化历史悠久,如今酒已经成为苗族同胞生活中必不可少的组成部分,迎接宾朋、欢庆丰收、婚丧嫁娶、生期满日等民俗活动都与酒密不可分。酒成为了他们社交和生活中最常见的饮品,同时也积淀了丰富多彩的酒文化。探究苗族酒文化的起源、酒的类别、酒具、称谓、酒礼等方面,对合江五通石顶山苗族酒文化的丰富性进行更深入地挖掘。 相似文献
95.
96.
97.
李柳芳 《广西广播电视大学学报》1998,(4)
中国传统文学最显著的特征是抒情诗的发达。这些即兴式的抒情短章的创作，多在饮酒的环境中进行，它们记录了作者平日积累于心底，经酒精刺激徒然爆发出来的悲欢离合的人生感受。本文从文学史中有关的生动的作品和史料中，具体描写了这一段千古诗酒风流，寻绎不同时代不同个人诗酒因缘的不同特征，从而在一定程度上呈现中国酒文化的脉络。 相似文献
98.
2004年即将到来的前夕,经文化部批准、中国祥宇文化发展中心承办的中国(厦门)国际酒文化博览会和中国(厦门)国际酒类展览会在厦门会展中心同时举办并大获成功。与酒文化两会同时举办的还有,“中国酒文化展览”、“书画笔会”、“企业文化艺术表演”、“中国(厦门)国际酒文化博览会摄影活动”、“探索中国酒业新思维专家论坛”、“中外酒类及相关产品的专业演示等精彩活动。全国人大前副委员长、本届活动顾问田纪云、全国人大前副委员长、本届活动名誉主席布赫、中国对外友好协会会长陈昊苏等亦出席该届盛会。(艳艳)中国酒文化盛会在厦门@艳… 相似文献
99.
100.
王清荣 《桂林师范高等专科学校学报》2002,16(3):26-30
“中和”、“调和”是酒文化审美场的基本功能。酒文化审美场是通过对无数人类个体的审美同化 ,来实现对人类群体的审美调节 ,最终实现对人类环境的整体调节。这种调节机制和功能 ,具有一定的审美价值 相似文献