排序方式： 共有98条查询结果，搜索用时 0 毫秒
21.
刘世杰 《泉州师范学院学报》2005,23(1):80-87
梁元帝萧绎的五言、七言、杂言等诗，现存109题119首。大致可分三类：一是边塞征战诗，上承古代征戍诗，下开唐代岑参、高适的先河；二是闺怨艳情诗。既有社会时代风气的影响，也有萧绎个人婚恋情结的因素，非好声色不能写出；三是写景咏物诗．在炼字、对偶和白描等方面，为唐代近体诗的形成和发展．做出了自己的努力和贡献。 相似文献
22.
罗永忠 《岳阳职业技术学院学报》2014,(5):105-107
有关贵州近代词人张鸿绩的生平材料很少,但他的词取得了较高的艺术成就。抒怀词抒发了他对时局的忧虑,表达了自己的愁苦;闺怨词描写了各类思妇的思念,表达了浓重的离情别绪;咏物词善于描摹事物,且有一定的寄托。 相似文献
23.
南唐后主李煜在短暂的42年人生中,有太多的生死别离,有太多的屈辱怨怼。他将这些人生苦痛融入词里,就流淌成浩浩汤汤的悲伤之河,凄楚无限,哀怨至极,给人强烈的艺术感染。那么,李煜那“恰似一江春水向东流”的悲愁背后,都沉淀着词人怎样的人生苦痛呢?一、失亲之痛据史书记载,公元961年7月,其父元宗去世,964年11月,其子仲宣及妻娥皇去世,次年9月,其母圣尊后钟氏去世。正所谓“未销心里 相似文献
24.
《望江南》是名极一时的西蜀花间词派鼻祖温庭筠的一首小令。温庭筠（约812—870年）,本名歧,字飞卿,唐太原祁（今山西祁县）人,世居太原,是晚唐著名的诗人、词家。也是当时作词最多,对后世长短句的发展影响极大的词人之一,《单江南》则是温词的代表作。 相似文献
25.
郑愁予的《错误》，短短九十余个字，却成为“现代抒情诗的绝唱”。除了美丽的文字、深层的意蕴以外，它还延续了历代闺怨诗的传统，含蓄面缠绵地抒写了一个等待于闺中的女子哀怨缠绵的纠结。女子娇柔无奈的形象深入人心，得到广大读者的垂青和怜悯。 相似文献
26.
《古诗十九首》中的思妇诗蕴涵了浓厚的闺怨孤独意识。这种闺怨孤独意识主要彰显为:女性对男性依附关系的破坏造成了稳定生活的解体。产生这种意识的原因,在于夫妻社会角色定位的不平等即女性的社会从属地位。因此,只有切断女性对男性的依附关系,改变女性的社会从属地位,实现女性的自我独立,才能最终消除这种闺怨孤独。 相似文献
27.
红遍大江南北的《卷珠帘》除了旋律之美外,那含蓄温婉、幽怨缠绵的歌词也令人激赏。本文拟从《卷珠帘》歌词鉴赏入手,探析这首极具中国风意蕴的歌词对中国古代闺怨诗风格的承传,解读闺怨诗的现代精神。 相似文献
28.
29.
毕士奎 《苏州教育学院学报》2002,(1)
王昌龄创作出了著名的表现闺情怨思的“姊妹”篇——《闺怨》和《青楼曲》。而对这两诗的题旨,诸多论家见仁见智,莫衷一是。本文认为,这两诗紧密联系,互为因果,生动形象地表现了“闺中少妇”在夫婿从军赴边、去“觅封侯”以及觅得“封侯”之后独特而复杂的情态意绪和心理轨迹,即:闺妇由始忍夫妇离别之苦,到终享夫婿“封侯”之荣。同时,诗中还深刻地寄寓了诗人自己在现实生活中无法实现的理想愿望。因此,这一精心结撰的“姊妹”篇,含蓄婉转,包蕴丰富,颇具艺术的表现力。 相似文献
30.
《玉台新咏》所录《燕歌行》考述 总被引：1，自引：0，他引：1
宋刻《玉台新咏》录曹丕、陆机、萧子显作品,恰恰显示出《燕歌行》“闺怨”从“秋风萧瑟,,到“初春丽日”的发展三阶段。明人之所以将萧绎、庾信之作滥增入《玉台新咏》,是因为其作品思妇与将军的形象交替出现而《燕歌行》又有新意味。唐代《燕歌行》,“闺怨”成为了“士怨”,自我人生感慨有了落脚点。 相似文献