全文获取类型
收费全文 | 3932篇 |
免费 | 10篇 |
专业分类
教育 | 3226篇 |
科学研究 | 155篇 |
各国文化 | 7篇 |
体育 | 30篇 |
综合类 | 257篇 |
文化理论 | 22篇 |
信息传播 | 245篇 |
出版年
2024年 | 22篇 |
2023年 | 94篇 |
2022年 | 47篇 |
2021年 | 82篇 |
2020年 | 81篇 |
2019年 | 86篇 |
2018年 | 52篇 |
2017年 | 53篇 |
2016年 | 71篇 |
2015年 | 133篇 |
2014年 | 240篇 |
2013年 | 216篇 |
2012年 | 267篇 |
2011年 | 316篇 |
2010年 | 239篇 |
2009年 | 268篇 |
2008年 | 264篇 |
2007年 | 263篇 |
2006年 | 166篇 |
2005年 | 168篇 |
2004年 | 147篇 |
2003年 | 149篇 |
2002年 | 133篇 |
2001年 | 115篇 |
2000年 | 90篇 |
1999年 | 57篇 |
1998年 | 26篇 |
1997年 | 23篇 |
1996年 | 29篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有3942条查询结果,搜索用时 296 毫秒
101.
学生:山东省曲阜杏坛中学高一(1)班 时间:2004年10月25日 教师:1844年8月恩格斯与马克思见面后,这两位历史的巨人结成挚友,共同为全世界无产阶级的解放事业奋斗了近四十年。对于马克思的了解,最清楚的莫过于思格斯:对于马克思的逝世,最哀痛的莫过于思格斯;对于马克思逝世所造成的巨大损失的洞察,最深刻的也莫过于恩格斯。读完《在马克思墓前的讲话》,同学们看到了什么,想到了什么,悟到了什么? 相似文献
102.
马克思运用唯物史观,对世界历史的产生及发展演变进行了深入的分析与阐述,形成了科学完整的世界历史思想。这一思想为研究全球化提供了科学的方法论指导:应加强对全球化的发展规律的研究和全球化与社会制度关系的研究。 相似文献
103.
104.
“从后思索法”是马克思在《资本论》中分析商品拜物教的性质及其秘密时提出的认识历史的方法。从马克思的“从后思索法”的提出、基本内容、原则和意义来考察,这一科学方法体现了逻辑分析方法和历史研究方法的辨证统一,是一种超前的并体现着现代精神的科学方法。 相似文献
105.
房咏梅 《通化师范学院学报》2007,28(3):34-37
自由是人的内在本性和精神追求,人类的历史就是人的自由实现的历史.自由是每一个思想家不容回避的问题,一切体现时代精神的哲学都不能不对此做出自己的回答.然而,国内外理论界对马克思自由观的认识和理解上存在许多混乱和误区,文中立主在理论上予以澄清.在哲学观念上研究自由问题不等同于在政治、体制上研究自由问题,自由问题无禁区,自由与人不可分离,自由的问题就是人的问题,是人的类生命的实现与发展的问题.本文力求揭示马克思立足于人的解放发展,揭示自由与人的"类生命"本质之间的联系.真正解答了哲学史上关于自由问题的"斯芬克斯之谜"--人在本性上是自由的,自由是人的存在方式,自由是人的"类生命"的实现和发展. 相似文献
106.
袁春剑 《江西教育学院学报》2011,32(4):15-19
市民社会在马克思早期著作中占有重要的地位,在遇到林木盗窃法以及关于摩塞尔地区农民贫困原因的论战等物质利益的困惑后使他感到黑格尔国家和现实的对立。马克思通过对黑格尔市民社会理论的批判认识到市民社会决定国家和法,并促使他从政治经济学中去解剖市民社会,从而实现对黑格尔市民社会理论的超越。 相似文献
107.
不久前写过一篇《还在新教育的世纪》的小文,大概意思是,20世纪伊始就有多少仁人志士为之奋勉的儿童的世纪或新教育的世纪,并没有成为现实,但却留 相似文献
108.
“阅读教学”价值的实现——阅读教学的价值观与方法论之三 总被引:1,自引:0,他引:1
一、研读教材“阅读教学”的价值要靠教学实践来实现.而教学实践的第一步是研读教材.研读教材的工作实质上就是把教材的“原生态”转化为“教学态”.这对有的学科可能不太适用,而对语文学科来讲还是合适的. 相似文献
109.
根据马克思实践视.大学生树立科学的职业理想,应该从实践去思考和理解.职业实践存在技术实践和道德实践两个维度.技术实践维度上,职业实践是个体生命能力的展开和自我确证;道德实践维度上,职业实践是个体本真的创造性生存,个体在实践中肯定自己,自由地发挥自己的体力和智力,个体因为职业实践满足自身需要而自在和快乐,并感到幸福,职业... 相似文献
110.
马克思思想的"本来面目"就是把社会历史的发展归结于人的发展,而人的发展,又最终归结于"现实的个人"的发展。在他看来,个人不只是人类历史的前提,也是社会历史发展的目的。但长期以来,人们忽视甚至扭曲马克思现实主义的个人观,通过"虚假的人"来压制现实的个人,漠视现实的个人的现实需要。改革开放以来,市场经济的基本确立,为生成和创制"现实的个人"创设了条件,为"新"人工程提供了可能。 相似文献