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52.
龚自珍是中国步入近代时期的第一位思想家,曾就学于刘逢禄,公羊学在其思想中占有一定的地位。但是龚自珍的思想又带有不守家法的一面,故对于他是否属于公羊家及其公羊学的思想,历来存在很大的争议。本文对学术界相关的研究成果作一述评。 相似文献
53.
《送钦差大臣侯官林公序》是龚自珍写给南下禁烟的林则徐的临别赠序.、序文展示了龚自珍强国御辱的方略和经世爱国的情怀,洋溢着浓厚的挚友之情。由于个人性格、人生经历和历史际遇的不同,致使龚、林二人的经世思想有相异之处, 相似文献
54.
谭旭 《中学生阅读(高中版)》2014,(10):44-45
自司马迁为游侠作传起,侠客就从"以武犯禁"(韩非子《五蠹》)的禁律中解放出来,获得了崭新的生命。此后,借侠客自抒怀抱者络绎不绝。有志愿献身边疆,"捐躯赴国难,视死忽如归"(曹植《白马篇》)的豪迈,有帮人排忧解难,重然诺,轻死生,"事了拂衣丢,深藏功与名"(李白《侠客行》)的洒脱,当然也有"拔剑欲高歌。有几根侠骨,禁得揉搓"(谭嗣同《望海潮》)的无奈。可以说,"侠"已经成为诗人内心世界的一种表现方式。 相似文献
55.
龚自珍 《快乐作文(低年级版)》2014,(33):45
正九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。今译:中华的生机活力要靠风雷来激荡,眼下这死气沉沉的局面毕竟令人哀伤。我劝天公重新振作起精神,不拘一格地把人才降生到这片土地上。注释:1己亥:指清朝道光十九年,即1839年。2九州:相传古代分中国土地为九州,后世便以九州代称全中国。生气:生机,活力。恃:依靠。风雷:指剧烈的社会变革。3喑:哑。究:毕竟。4天公:旧时称天帝为天公。抖擞:振作精神。 相似文献
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57.
刘江军 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(10):60-60
《病梅馆记》写于 1 879年 ,是龚自珍晚年的作品。人过中年 ,已日趋不惑而知天命 :观物 ,则深刻独特 ;说话 ,则意味深长 ;作文 ,则平淡老道。对龚自珍这样杰出的思想家、文学家来说更是如此。那么 ,从他这篇不足三百字的精品中我们能读出些什么呢 ?以梅喻人 ,托梅言政 ,这已早成为世人对该文的定评了 ,无需赘言。但我认为 ,该文最杰出的地方还在于大处着眼而小处运笔 ,借字传神而以意取胜 ,在“喻人”“言政”过程中 ,字里行间透露出了思想美、精神美和形象美。作者以风神俊朗的梅比喻人才 ,以司空见惯的畸形审美观比喻统治者的人才观 ,以文… 相似文献
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59.
一、语林漫步(20分)根据语境在下面的横线上填写古诗词中的句子,每条横线上只写一句。(8分)1.走过春夏秋冬,感悟诗情画意。初春,我们同白居易徜徉在西子湖畔,领略__________,______________的万物复苏;盛夏,我们随杨万里在千里荷塘,享受____________,_____________的别致风光;仲秋,我们与龚自珍一起体味___________,_____________的独特感悟;深冬,我们和岑参一同欣 相似文献
60.
李禧俊 《常熟理工学院学报》2003,17(1):62-65,70
定庵词象他的诗、文一样,是由“箭心”和“剑气”两相激荡,风雷奋作,蓄势既久,故而不得不发。而“箭心”和“剑气”各自代表了优美与壮美的不同意境和风格,定庵将这一对矛盾的美学范畴有机地统一在词中,熔铸成亦剑亦萧,壮优兼美的“侠骨幽情”,形成了绵而飞扬,雄奇哀艳的总体艺术风格,从而奠定了他在文学史上的地位。 相似文献