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991.
“同光体”闽派重要诗人陈宝琛在他的《沧趣楼诗集》中留下不少关切民生,关心民瘼的诗篇。他的诗作,在内容方面体现了中国古典优秀诗歌关心人民疾苦,同情人民苦难,揭露批判邪恶势力的传统;另一方面,也展现出诗人在由清末向民初过渡的社会转型期,在遗老心态支配下的多元复杂的情感渊薮。诗作在艺术性方面取径宋诗,熔铸古今,以散为骈,平易中见奇崛,是一位在“同光体”闽派诗坛众多诗人中独标高格的扛鼎诗人。 相似文献
992.
蔡志新 《湖州师范学院学报》2008,30(6)
陈果夫的经济思想在理论上主要来源于孙中山的民生主义学说,在实践上以解决人民生计为直接目的,以维护国民党的统治为根本归宿.这一切在他对于水利、土地、合作运动等经济问题的议论中都有比较清晰的体现. 相似文献
993.
陈染是二十世纪九十年代中国文坛上一位独特而引人注目的女作家.她的作品从自己的生活和内心出发,写出了新时代中一类女性的生存状态.在对陈染小说的评述中,众多的评论家强调的是陈染的私人写作(个人写作),而本文则从陈染的小说出发,对陈染笔下众多女性形象的精神世界进行分析,找出了几个共同点,以便更深刻地认识陈染,把握陈染. 相似文献
994.
杨凯 《合肥教育学院学报》2008,(4):79-82
目前对于晚清遗老的研究还不为学界所关注,特别是对于晚清遗老陈夔龙的研究更是稀少。利用现有的史料,对于晚清著名遗老陈夔龙,从其生平、得意的宦海生涯以及其思想作一分析,力求还原一个真实的陈夔龙。 相似文献
995.
试论陈望道的"大修辞学"观 总被引：1，自引：0，他引：1
本从陈望道先生两个时期不同的“修辞学研究对象论”的比较论析中,阐明了望老修辞学思想的两度飞跃,论析了望老的“大修辞学”观点与吕叔湘、张志公的“辞章学”观点在本质上是一致的。 相似文献
996.
建国后陈云长期主持全国财政工作，形成了极为丰富的社会主义经济建设思想，主要有：从我国的国情出发进行社会主义建设；国家建设同人民生活改善必须兼顾；先安排当年生产，再安排基本建设；搞好综合平衡，使国民经济按比例发展；必须重视发展农业和重视粮食生产；必须重视社会主义市场和商品流通；从有利于人民出发进行经济体制改革。这些经济建设思想，对我国的社会主义现代化建设和改革开放具有重要的现实意义。 相似文献
997.
刘景兰 《涪陵师范学院学报》2003,19(1):60-63
陈有才曾以五句子山歌而名。他90年代的抒情诗注重个体的内心感受，呼唤人性的自然回归，批判传统明和现实生活，表现出强烈的生命意识。正是生命意识让陈有才的诗情、诗艺、诗风发生了惊异的擅变，从而成为中国当代中年诗人寻求诗艺突破的一个典型个案。 相似文献
998.
999.
何亮 《华南师范大学学报(社会科学版)》2008,(4)
史学界对早期维新思想家陈炽的研究侧重于其政治观、经济观及生平等方面,而对他的教育观则关注不多。教育是陈炽维新变法的一个重要内容,他主张在全面学习西方的同时,坚守中国文化传统。他在实业教育、慈善教育、女子教育、华侨教育等方面提出许多合乎时代的主张,为中国教育近代化作出了应有的历史贡献。 相似文献
1000.
1949年1月蒋介石下野后,代总统李宗仁发布命令释放张学良、杨虎城,取消全国戒严令、释放政治犯、开放报禁,李并派员到台北与时任台湾省主席的陈诚具体接洽。陈诚对张学良有恻隐之心,对释张也持赞同态度,但因蒋介石阻挠,释张计划终未实现。当日的国民党政权,是地道的独裁体制,实权仍操纵在下野的蒋介石手里,而由于蒋的顽固坚持,使李宗仁显示和谈诚意的一些举措根本无法实施,也与当时的舆情、民意背道而驰。 相似文献