法律儒家化新论     

吴正茂  赵永伟 《安徽教育学院学报》2006,24(2):57-60

“法律儒家化”是中国法制史上的基本观点,但对此观点需要全面地认识和辩证地分析,不能绝对化和片面化。从魏晋至隋唐儒学发展的态势、法律发展变化的实际情形和法律儒家化的特殊机理三个方面对法律儒家化重新予以解释和剖析,可以看出,法律儒家化的观点虽然从总体上能够成立,但不宜以绝对化、片面化的态度视之,而要深入认识我国古代法律发展过程的复杂性。  相似文献   

德育的张力——浅论社会性道德背景与道德教育     

董良  胡卓群 《临沧教育学院学报》2006,15(1):11-15

在构建和谐社会的方略下，如何进行高校道德教育成为一个重要课题。在讨论了社会性道德背景的产生以及道德教育与社会性道德背景之间的冲突，并考察了西方伦理学者对此问题的解答的基础上，笔者认为保持道德教育中社会主义道德规范与特定的社会性道德背景之间适度的张力是一种较为明智的态度。  相似文献   

以学生为本 增强德育实效性     

罗慧玲 《大连教育学院学报》2004,20(2):39-40

要增强中小学德育的实效性,必须树立起"以学生为本"的德育观念,并将其贯彻到德育目标、德育内容、德育途径及方法中去,以满足学生健康成长的需要,解决学生现实基础与社会需求之间的矛盾。惟其如此,才可能使学生变"被动接受"为"主动接受",变"外部约束"为"内心需要"。  相似文献   

论编辑的职业道德     

曹保合  卫立冬 《衡水学院学报》2002,4(3):50-51

编辑在和作者与读者的交往中 ,根据自己扮演的各种角色 ,形成了编辑特有的行为规范。主要内容可概括为 :尊重作者的劳动 ,维护作者的权益 ;坚持质量标准 ,择优录用稿件 ;无私奉献 ,甘当无名英雄 ;多出精品 ,为读者服务。编辑的这些行为规范 ,是对各种职业道德共同要求的具体化  相似文献   

浅谈高校青年教师师德建设   总被引：9，自引：1，他引：9  

虞文娟 《黑龙江高教研究》2001,(2):9-11

高校青年教师是教师队伍中的一支生力军。加强青年教师师德建设，提高他们的师德修养，显得尤为重要。青年教师队伍其整体和主流是好的，但在师德建设中目前仍存在一些问题。要采取有力措施，加强师德教育，重视师德修养，加强师德培训，完善师德规范，不断提高青年教师的师德水平。  相似文献   

高职学生职业道德教育探析   总被引：1，自引：0，他引：1  

陈荣华 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(5):61-63

当前乃至今后一段时期,我国高等职业教育的主要任务是加强内涵建设,提高教育质量.职业道德教育是高职院校内涵建设的重要组成部分.加强高职学生职业道德教育,要以提高对加强高职学生职业道德教育的认识为突破,以正视高职学生的职业道德教育现状为前提,以寻求切实有效地加强高职学生职业道德教育的内容、途径和方法为保障,努力开拓高职学生职业道德教育新视野.  相似文献   

An examination of the effectiveness of a sexual ethics curriculum     

Sharon Lamb  Renee Randazzo 《Journal of moral education》2016,45(1):16-30

This article presents early evaluation data on the effectiveness of an ethics-based sex education program, the Sexual Ethics for a Caring Society Curriculum (SECS-C), which strives to develop adolescents’ thinking about sex so that they might act ethically in relation to other people and reflect ethically upon sexual messages and events in the world around them. Unlike typical evidence-based curricula that measure prevention goals from a health perspective, effectiveness was measured in terms of attitude change. Seventy-nine 9th graders from 7 diverse classrooms at a charter school received 8 lessons from the curriculum. Pre and post measures assessed belief in rape myths (the Illinois Rape Myth Acceptance Scale) and bystanderism (the Bystander Attitude Scale, Revised (BAS-R)). The students showed improvements with regard to rape myth attitudes but not with regard to their beliefs in the likelihood of intervening in troublesome sexual situations.  相似文献   

消费道德与市场经济秩序的规范   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘琼豪 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,38(4):16-20

市场经济秩序关系到国家的前途与命运，但市场本身、政府调节、法律约束对市场秩序的规范作用都存在一定的局限性，因此，必须发挥消费道德的规范作用。消费道德对市场经济秩序的规范既是必要的、重要的，也是可能的，但要在良好的社会风气、健全的法律制度条件下，通过消费消费善恶观的确立、消费良心机制的作用、消费正义的伸张、消费义务的明确等途径来实现。为此，我国要加强培育消费道德。  相似文献   

试析宋末学者黄震的义理史学     

卢萍  江梅 《新疆职业大学学报》2005,13(2):51-54

黄震是南宋末年“程朱理学”代表人物之一。他以自己的理学思想作为认识历史的指导，将历史事实赋之以特别的意义，从而形成了历史发展和变化的规律性认识，即他的历史哲学。本文通过对他的历史哲学的阐述，进而总结他的史学思想的特点，即黄震的史学思想反映了宋代理学影响史学的特点，具有明显的时代特色。  相似文献   

儒家生死伦理与和谐社会构建     

翁珠琴 《重庆第二师范学院学报》2007,20(1):9-12

儒家在生死观上重个体生命的本体存在,主张以“义”来构建现世的生活,同时又不否认“死”的存在。认为超越死亡的唯一办法就是摆正义利观,做到生死两安,生死和谐。儒家这种主张以积极向上的人生态度,融个体生命于众生之中,超越生死,实现永生的生死伦理,对构建和谐社会健康个体的塑造、教化有着积极的社会意义。  相似文献