司马迁对《战国策》史料的取舍原则     

江文贵 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(3)

《战国策》是《史记》的重要史料来源。司马迁根据自己的社会理想、人生观 ,坚持文学性与“实录”精神相统一 ,力求行文简洁通俗的原则 ,对《战国策》史料做了取舍与改写 ,使《史记》的战国史部分情文并茂 ,别具特色。  相似文献   

孟浩然三游湖湘始末考     

王辉斌 《襄樊学院学报》2000,21(1):84-88

三游湖湘是孟浩然生活史上占有重要的地位,并且直接影响着有关孟诗的系年等问题。章就孟浩然“三游湖湘”的历史真实进行了翔实考察,认为其时间分别在开元四年前后、开元九年岁末、开元二十七年秋日。此外,还订正了若干旧说之误。  相似文献   

南狮运动的起源、形成与发展研究     

陈晓丹 《广州体育学院学报》2016,(4):56-58

舞狮是一项历史悠久、独具民族特色的民间传统体育运动项目.运用文献资料、口述史、专家访谈等研究方法,对南狮运动的起源、形成与发展历程进行深入研究,对构成南狮运动文化的基本因素进行论证和阐述.研究表明:南狮运动的最早起源于南北朝时期,与当时的社会环境、生活习俗有着密切的联系,有着明显的地域特征和民族文化特性.南狮运动具有竞技、健身、娱乐等多种价值,是我国重要的体育文化遗产.  相似文献   

从《汉书》称《诗》论定《毛诗序》基本完成于《史记》之前——兼答张启成先生的商榷     

王洲明 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(3):72-79

通过对《汉志》所载"《毛诗》二十九卷"和"《毛诗故训传》三十卷"的重新解读,并结合清人的意见,认为所谓"故训传"包括两方面的内容:"故训"恰恰是今所谓"毛传"的内容;而"传"恰恰是今所谓.毛序"的内容,并梳理了西汉《毛诗》的传本情况.在《史记》广泛流传之前,《毛诗序》已经存在并流传.结合经学史,论证《左传》、《古文尚书》在汉初巴经成书并流传;《古文尚书》并非只有孔安国一个系统.卫宏不可能作《毛诗序》.卫宏在东汉中前期古文经学兴盛时期,对流传已久的《毛诗序》有可能做了"润益"的工作,更重要的,是他第一次将"毛诗故训传"中"传"的内容,定名为《毛诗序》.后世所谓卫宏"作《毛诗序》"的说法,盖由此而来.  相似文献   

经世致用与心性修炼——唐浩明对湖湘文化的文学诠释     

黄尚文 《湖南科技学院学报》2007,28(5):19-22

文学,本质上就是一种特殊的文化建构行为。受地域文化的影响,唐浩明的历史小说充满浓郁的湖湘气息,体现出明显的湖湘文化精神。唐浩明的作品一方面褒扬实干经世,贬低清议空谈,表现为“学为苍生”;另一方面,于事功之外,主张修身、守静,强调“含雄奇于淡远”。儒家文化的“外王”与“内圣”,湖湘文化的“经世致用”与“心性修炼”在小说中得到了完整诠释。可以说,唐浩明的历史小说对湖湘文化精神,作了当代文学史上最为全面、系统、形象的文学诠释,并借此理性回护了以儒家思想为主体的中国传统文化。  相似文献   

竞技体育"费厄泼赖"的历史起源及其现实体现     

王建平 《哈尔滨体育学院学报》2009,27(1)

"费厄泼赖"一直是竞技体育乃至社会竞争所依据的最高法则。运用词源学和历史考察的方法,挖掘了"费厄泼赖"的词源学解释,追溯了其发展演变的社会背景和历史根源,并结合当今体坛现状,对竞技体育中的"费厄泼赖"现实体现。  相似文献   

Multiple documents of text and picture: Naming a historical painting’s inaccuracies influences conflict regulation strategies     

《Contemporary educational psychology》2021

Referring to theories of multiple documents and narrative processing, two experiments investigated how viewers process pairs of documents about historical events, namely, historical paintings together with audio-texts either naming or not naming historical inaccuracies in the paintings. The results of Experiment 1 revealed that participants encountering discrepancies allocated more attention to the pictorial element, compared to participants without discrepancies, but not to the source label containing information about the artist. Participants in the two conditions reported an equal amount of interest in receiving further information and did not differ with regard to the retention of pictorial elements. In Experiment 2, participants rated the painting’s trustworthiness lower with discrepancies named than without, and this effect was compensated by an explanation for the discrepancy. Retention of the manipulated pictorial elements was not affected by either presenting these elements as discrepant or not, but an explorative analysis indicated that the pictorial elements presented always as consistent were remembered worse with discrepancies named. In Experiment 1, the reported transportation into the historical narrative was lower with compared to without discrepancies named, but we could not replicate this effect in Experiment 2. Our results extend multiple documents literature on multiple documents of text and picture.  相似文献   

论《史记》的生命人学主题     

田劲松 《襄樊学院学报》1999,20(6):39-41

《史记》以写人为中心;在各种生存与死亡的对抗与选择中表现生命的力量、意志、精神与价值,从而实现其千百年来经久不衰震撼人心的艺术力量。  相似文献   

白寿彝先生和《史记》研究     

杨倩如 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(6):768-773

白寿彝先生在《史记》研究方面取得的成就可以归纳为4个方面:以全面、贯通的史识,注重《史记》的思想性研究;从历史文献学和编纂学的角度,探讨《史记》在编纂体例上的创新和体裁上的综合运用;注重《史记》的表现手法及其在历史文学上所取得的巨大成就,善于吸取前人的研究成果并发扬光大;坚持以唯物史观为指导,勇于突破僵化思想,运用科学的理论方法进行研究。白寿彝先生的《史记》研究在20世纪50—60年代的学术界占有突出地位,是建国后我国"史记学"发展所取得的重要成果,至今仍具有重大意义。  相似文献   

魏晋公文理论述评     

侯迎华 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):156-159

魏晋时期是我国古代公文理论研究逐渐觉醒的时期,以曹丕的《典论·论文》为首,掀开了古代公文理论研究的序幕.其后,陆机《文赋》、李充《翰林论》进一步发展,另外王粲、杨修、陈寿等也都有不俗见解,他们共同为南朝公文理论的繁荣做了充分的铺垫.  相似文献