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71.
通过对外投资,港台企业一方面延续了对国际市场的竞争优势,另一方面有力推动了本土产业结构调整和转型升级。文章旨在分析港台企业对东南亚投资合作的现状与特点,探讨值得我国大陆企业在对东南亚投资合作过程中学习借鉴的经验做法,并提出相关的策略建议。 相似文献
72.
文章选取香港新界北区的粉岭作为个案研究对象,通过追溯客家文化社群在粉岭的历史沿革,分析以崇谦堂、联合墟、粉岭戏院为代表的农村社区是如何实现公众民主参与和文化资源共享的,并考察文化政策、文化组织、民间社团、科研机构合力传承和推广客家文化的现有成果。透过全球化与都市化背景之下农村传统文化社区的转型,客观评价客家文化保育的当代价值,即作为一种独特的地方文化资源,用以抵抗全球化带来的单一化与平面化。 相似文献
73.
尹占华 《甘肃广播电视大学学报》2005,15(2):16-19
唐传奇《东城老父传》的作当是陈鸿，唐并无陈鸿祖其人。《卓异记》的作是陈翰，前之《序》则是李翱所作。 相似文献
74.
粤港澳台学校课余运动训练和竞赛的比较研究 总被引：3，自引：0，他引：3
通过对粤港澳台四地区课余运动训练和竞赛的发展现状及特征的比较研究结果表明，四地区之间的课余运动训练和竞赛开展各有特点并存在不平衡现象。广东、台湾的发展水平相对较高，而香港、澳门的发展水平相对较低。 相似文献
75.
制造业是一个国家国民经济发展基础。制造业强弱,在一定程度上决定着国民经济综合竞争力的高低。将香港、新加坡和上海制造业结构进行比较研究,讨论香港制造业国际竞争力强弱,同时对香港制造业发展提出建议。 相似文献
76.
主要通过分析太平天国运动时期洪秀全对于东西方文化认识的特点,揭示洪秀全思想的局限性和矛盾性是导致太平天国覆灭的主要原因。 相似文献
77.
汪玉兰 《遵义师范学院学报》2010,12(2):15-18
葛洪是我国东晋时期著名的道教学者、思想家。葛洪的代表作《抱朴子》中不仅有重要的宗教理论．同时也包含了许多美学思想。其中所蕴含的人格美学思想极为丰富,对于我们今天理想人格的建构有积极的借鉴意义。文章着重分析葛洪积极入世的人生态度和虚静出世的审美心态,阐释其对儒道人格美学思想的融合和对魏晋人格美学思想的吸收。进而揭示葛洪人格美学思想的独特价值和现代意义。 相似文献
78.
介绍了香港部分高校在研究生教育类型、教材、教学方法等方面的改革与创新情况,提出促进内地研究生教育改革和发展的建议。 相似文献
79.
对于作家而言,年龄是一种写作资源。步入中年以后的张虹看世界的目光中少了几分纯净、诗意与唯美,多了几分冷静、沉重与无奈。从《都市洪荒》中我们不难发现,张虹小说创作的情感波澜被孤独情结、权力意识等因素所推动,这些因素同时也构成了张虹近十年小说创作的心理动因。 相似文献
80.
杨波 《郧阳师范高等专科学校学报》2010,30(2):48-51
不能同意赵卫防先生对《以和为贵》作出的判断,用“思辨”和“黑帮文化”来界说此片是一种不太合适的介入思路。从电影本身各形式因素来看,《以和为贵》有非常出色的表现,并不弱于《黑社会》。用西方电影和戏剧的观念来衡量、诠释香港电影并不一定是最佳和唯一的选择,由中国古典戏曲与香港电影在美学特征上的联系入手,是一个新颖且可行的选择,这种研究思路具有广阔的前景。 相似文献