全文获取类型
收费全文 | 807篇 |
免费 | 12篇 |
国内免费 | 26篇 |
专业分类
教育 | 710篇 |
科学研究 | 43篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 19篇 |
综合类 | 42篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 25篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 16篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 22篇 |
2014年 | 63篇 |
2013年 | 65篇 |
2012年 | 61篇 |
2011年 | 90篇 |
2010年 | 57篇 |
2009年 | 42篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 54篇 |
2006年 | 66篇 |
2005年 | 48篇 |
2004年 | 33篇 |
2003年 | 44篇 |
2002年 | 28篇 |
2001年 | 28篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1982年 | 3篇 |
1978年 | 2篇 |
1977年 | 2篇 |
1976年 | 1篇 |
排序方式: 共有845条查询结果,搜索用时 65 毫秒
11.
雷震 《渭南师范学院学报》2006,21(1):64-66,85
魏晋时期社会思想和学术风气的变化为史学的发展提供了必要的思想和学术条件;魏晋南北朝时期社会历史的变化,深刻影响了史学的发展,直接促成了史学体裁的多样化及内容的繁杂,并使之表现出鲜明的时代特点;魏晋南北朝时期社会经济、文化的发展,为史学的发展提供了前提条件,特别是造纸业的发达,引起文化用具的革新,为书籍的传抄和文化传播提供了便利条件。 相似文献
12.
张承志的《北方的河》是一部新时期表现人与自然抗争和统一的一部优秀作品。作者通过主观移情和艺术想象,展示了一个“人化的自然”,综合塑造了北方大河的人化的艺术形象,再现了各大河与作品主人公不同性格层次相交流汇合的灵性,体现着中华民族勤劳刻苦、沉着坚毅、百折不挠的进取精神,给读者展示出一个充满了理性思辨的世界。 相似文献
13.
“非吏比者三老、北边骑士,轺车一算;商贾人轺车二算”一句中的“非”字对“吏比者三老”、“北边骑士”构成否定关系,“非吏比者”不能合为一个词,“吏比者”专指三老。 相似文献
14.
魏燕战争前后北魏与高句丽的交往 总被引:1,自引:0,他引:1
李凭 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(6):74-79
北魏太武帝太延元年(435年),高句丽王琏首次向北魏派遣了名叫安东的使臣,随后北魏也向高句丽派出了第一位使臣李敖。但是,北魏与北燕战争的爆发,影响了北魏与高句丽的交往。北魏灭北燕以后,高句丽接纳了流亡的北燕国主冯弘,北魏与高句丽的关系一度处于僵持状态。两年以后冯弘被杀,北魏与高句丽之间的紧张局势终结。此后双方的关系向着友好的方向发展,一直维持到北魏末年。 相似文献
15.
16.
两晋南北朝时期,"白衣领职"是一种与"免官"完全不同的处分方式.它既是对官吏任免和惩处制度的完善,也是对受处分官员某种程度的保护措施,其根本目的是既维护权威,又维持正常工作秩序.这种特殊的领职方式,体现出了两晋南北朝时期政治的特殊性. 相似文献
17.
北欧四国(瑞典、挪威、芬兰、丹麦)英语基础教育比较研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本文介绍了义务教育阶段北欧四国的英语教育目标,初中学生校内外英语学习环境,四国中学英语教师课堂教学及师资培训情况,指出了北欧英语基础教育值得我们学习、借鉴的地方. 相似文献
18.
1999年北爱尔兰开始实施课程改革,2007年颁布了法定的课程。本文从课程的理念和目标、学习领域、能力与技能、教学评价等方面概述了北爱尔兰义务教育阶段新课程的主要内容,总结出了其新课程的特色,即注重课程的平衡,密切联系社会生活,为了学习的评价。 相似文献
19.
朱春龙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(2):85-89
魏晋南北朝时期,由于社会结构的转变,促使了这一时期社会学术思想的转变,即由经学独尊到儒、玄、道、佛等多元思想的博弈与互动,在这种博弈与互动中,使得门阀士族为了正门第、保证其高贵门第地位永固和政治经济特权永存而纷纷重视修史;下层寒士阶层为了扬名后世也很重视修史,致使这一时期官修、私修史书繁盛。五胡十六国等少数民族的入侵,使得统一的政治权威碎化为多元的、狭小的单位而出现真空,致使他们在文化上相互交流与融合,他们为争"正统"或隐"僭越"也很重视重修国史。佛教的传播对这一时期史学也产生了很深的影响。 相似文献
20.
鲜卑拓跋部原本是一支从事射猎——畜牧业的草原游牧民族.北魏王朝建立之后设立的一大批官营苑囿和国营牧场就是对其原有的射猎——畜牧业的继承和发展.官营苑囿主要用来满足皇室的各种需求,国营牧场则主要用于满足国家的军事需求以及对于畜产品的消费需求.随着北魏农业经济的恢复和发展以及拓跋族的封建化进程的日益加深,官营苑囿因其重要性降低而被大量罢除,国营牧场则因其地位的重要性而被保存下来. 相似文献