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991.
吕菊 《广东职业技术师范学院学报》2008,(5):42-44
陶渊明爱菊,赏其色、香、节、用,可称为菊花知己。陶渊明重阳赏菊饮酒在中国文化中留下了深刻的烙印,成为民俗中重要组成。而陶渊明诗中之菊更是具有了深刻的道德意义和审美意义,甚至与自然大道联结为一体。陶渊明赏菊的多个侧面,给中国文化以深远的影响。 相似文献
992.
993.
本文依据国家语言文字工作委员会发布的《中国语言生活状况报告（2005）》对《汉语水平词汇与汉字等级大纲》中甲级词进行词频标注,依据统计结果分析了甲级词中存在的问题,就甲级词的调整变化和标注问题提出了几点修订意见。 相似文献
994.
赔钱减刑一方面在维护了被害人权益、表达了恢复司法价值的同时,通过对犯罪人从轻处罚表达了轻刑化、限制死刑的理念,符合宽严相济刑事政策,有利于和谐司法;另一方面因金钱介入司法.刑法面前人人平等原则受到挑战,潜藏着司法腐败的危险.赔钱减刑要获得民众的认可,司法上应树立以人为本的量刑理念,并在立法上完善法律规范的设计. 相似文献
995.
北宋范祥盐法改革改榷盐制为钞盐制,成功解决了困扰解盐的四大弊端,成为后世盐法改革的模板。而其所创的制度本身成功优化了国家和消费者两者的既得利益,达到了最优化和关键的平衡点,并且改革既适应了陕西路的小形势的需要,集钱于边地,又适应了北宋日益发展壮大的商品经济的需要。 相似文献
996.
先民由于生产力水平低下而有很深重的忧患意识,这体现在他们创造的文字之中.在甲骨文中,关于灾祸的词很多,常见的有:灾、(因)、尤、蛊、艰.引起灾祸的种类很多,主要有上帝神明和祖先、天象、战争、疾病等. 相似文献
997.
"90后"少年以其任性、脆弱、自大、狂傲、叛逆等鲜明的个性形象存在于人们的传统价值评价之中,然而四川地震中巴蜀少年的英雄行为却改变了人们的看法.巴蜀英雄少年的行为和道德品质不是历史的偶然而是有其深厚的历史根源和文化根基.从发挥英雄的长久性价值来说,在学习和宣传巴蜀英雄少年的光辉事迹时要把握好几个现实性的问题. 相似文献
998.
中国传统文化在大学中的缺失已经成为一个令人忧虑的现象,引起了有识之士的普遍关注.而目前大学的传统文化教学存在不少问题,难以适应人才培养目标的要求.必须从转变教育理念、改革课程体系、加快教材建设和师资队伍建设等方面入手,充分发挥传统文化教学对提高大学生人文素质的作用. 相似文献
999.
王圣 《湖南第一师范学报》2008,8(4):94-95
康德把判断力划分为规定的判断力和反思的判断力。在美学史上将美学推进到人的心理和谐层面。通过分析审美与认识及伦理态度的区别,认为审美中主体的知性与想象力处于自由和谐的游戏状态。这一和谐思想,在当今和谐社会建构的过程中,应该引起我们的关注和重视。因而研究康德美学,对于促进社会和谐不仅具有理论意义,而且具有很强的现实意义。 相似文献
1000.
赵鸣 《山东商业职业技术学院学报》2008,8(1):91-94
民法本位是民法的指导思想和标准价值,宣示了民事法律规范的任务和功能。它的确定和厘清对于当今热烈酝酿中的民法典草案的修订和完善具有重要意义,也有利于引导这个过程去找寻永恒的最高价值的向标,促进整部民法典完美融合。结合民法的私法特质,考虑目前中国法治、民主和权利观念的强化,中国民法应当坚持私主体权利本位,促进中国市民社会的发展和权利意识的进步。 相似文献