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51.
从金田举事到天京陷落,太平天国历时十四年,图书文化事业伴随始终。太平天国建立一套完整的图书编刻、印刷机构,围绕宣传革命、唤醒民众、推翻清王朝、建立理想“天国”的目的,镌刻印行大量的图书文献,对太平天国革命起到了一定的推动作用。太平天国图书镌刻种类多,印行数量大,利用率较高。从而为我们研究利用古籍提供了宝贵经验和借鉴作用。  相似文献   
52.
太平天国运动对河南社会的冲击   总被引:1,自引:0,他引:1  
太平天国运动推动了河南社会的对抗,其中主要的社会对抗有:捻军起义,连庄会起事,教军起义和兵变,太平军和捻军攻占了许多城池,不少官吏被杀或逃亡,地主,富商被杀被抢更是难以计数,人民的生活也遭受极大的影响,战后,河南地方政府为了稳定社会秩序,重新恢复统治,采取了一些善后措施,但效果有限。  相似文献   
53.
中国历史存在一种规律性现象,就是通过"人文化成"的民族融合之路,吸纳多元文化,予以和合创新,从而产生推动中华"诗书礼乐"文明与时俱进的巨大能量。汉族客家民系在赣闽粤边区的化育成型,适逢中国面临"千古未有之变局",且又获得"有为之地"、"有为之机"和"有为之才",故而经由太平天国运动崛起于历史舞台,振兴了中华民族及其汉族的始原精神与优良传统,揭开了近代以来中华"诗书礼乐"文明创造性转化的序幕。  相似文献   
54.
试论太平天国文化与教育改革的特点   总被引:2,自引:2,他引:2  
太平天国在其长达14年之久的革命斗争过程中,不仅在政治上、经济上和军事上对封建统治阶级进行了猛烈的冲击,而且在化和教育方面进行了一系列的改革。太平天国化与教育改革具有鲜明的时代特点。一方面,太平天国顺应历史发展潮流,反映广大农民的利益和愿望,其化与教育改革既继承了传统,又有所创新,更体现了进步的平等思想;另一方面,由于受阶级和时代的局限,太平天国的化与教育改革又蒙上了浓厚的宗教色彩,并带有很大的落后性和盲目性。  相似文献   
55.
作为文化传承与创新的主体,晚清湖湘理学群体在西方文化的强烈冲击下面临着艰难的选择。与中国传统文化的叛逆者——太平天国不同,晚清湖湘理学群体以保卫孔孟之道和恢复传统美德为拯救时局的良方。因此,在引进西方科技文化的同时,他们特别注重守住中国传统文化的深层价值。实践平生所信仰的理学基本价值,重建合理的社会秩序,维护传统文化价值,回应西方文化在文化深层价值领域的挑战,即成为他们的群体立场。  相似文献   
56.
三国史研究是中国史研究的一个重要部分,也是一个热点。关于三国史研究的状况,成果极其丰富,因此只能讲讲近年来的状况。近年的概念,具体地说,只能限制在近五六年,也就是2005年以来。即使这样,也还要做进一步限制,即仅限制在概括整体研究和国外(日本)研究方面,在具体介绍成果时,只以2010年以来的成果为限。之所以如此,因为第一,成果太多而时间有限。第二,2010年以来的研究成果,所研究的领域和问题是以以往的研究为基础的,能反映近年来的整体面貌。第三,这些代表了史学界三国研究的最新成果。  相似文献   
57.
高价值基因专利权人利益与人类生命健康权益的冲突、美国专利制度对科研豁免规定的严格条件、美国专利法对专利权客体所持的开放、包容态度,这既是Myriad Genetics案发生的根源所在,也传达了基因技术与专利制度的互动诉求。美国联邦最高法院作出的关于分离的DNA序列不具备可专利性的回应只是暂时平息基因专利争议的权宜之计,远未实现基因技术与专利制度的良性互动。通过适度放宽科研豁免条件、限缩基因类专利的客体范围,以平衡基因技术专利权人利益与人类生命健康权益,推动基因专利制度的优化趋势。  相似文献   
58.
论文从跨文化交际的视角,以《太平广记》的小说英译为例,剖析了小说中标题及文化负载词语的英译,从而找出应对志怪小说英译的翻译策略,并为跨文化交际理论提供实践支持。  相似文献   
59.
太平天国政权要建立自身信仰体系就不得不对作为封建统治阶级的精神支柱的儒学加以认真对待。在定都天京前后,洪秀全对儒学采取了由一味排斥到加以改造和利用的不同态度。本文试对此过程的表现和原因进行阐释。  相似文献   
60.
《太平广记》里有七篇记载唐代玉器的小说,通过文献的记载,我们了解到,中晚唐时期,玉器在经济、宗教、政治方面的功能逐渐衰退,而审美功能日益加强。玉文化在由神玉向民玉下移的过程中,呈现出世俗化的特征。  相似文献   
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