排序方式: 共有139条查询结果,搜索用时 31 毫秒
31.
周世兵 《四川职业技术学院学报》2012,22(5):59-61
中国传统道德作为中华文化的核心,博大精深,源远流长,是华夏文明传承的主线及社会主义道德规范的坚实基础。本文从修身明心、励志自强、济民报国等三方面入手,尝试在高校《思想道德修养与法律基础》(以下简称《思修》)课堂中融入中国传统道德教育,以增强德育课堂的教学实效性,同时让90后大学生有更多的渠道传承和弘扬祖国的优良道德传统。 相似文献
32.
Alex M. Susskind Donald F. Schwartz William D. Richards J. David Johnson 《Communication Studies》2013,64(4):397-418
This article documents the 30‐year history of communication network research at Michigan State University (M.S.U.), providing a case study of the evolution and diffusion of an academic innovation. Three past and continuing issues for network scholars are identified: a lack of professional reward for developing user‐friendly computer programs, unresolved methodological problems, and a need for better theoretical and conceptual frameworks. The narrative also illustrates the difficulty communication as a discipline has in impacting broader intellectual traditions. The story begins with the first doctoral dissertation (Schwartz, 1968) and the first network analysis software program in 1970 (Richards’ Negopy), continuing to the last dissertation (Susskind, 1996), and ending in 1998 when J. David Johnson left the M.S.U. faculty. Other major players in the M.S.U. network tradition included David K. Berlo, Eugene Jacobson, Everett M. Rogers, Vincent Farace, Peter Monge, and Erwin Bettinghaus. Ironically, Schwartz and Susskind met in 1998 while Schwartz was preparing to retire from Cornell University and Susskind was starting as an Assistant Professor in a different department, thus providing closure to the M.S.U. network. 相似文献
33.
冯大霓 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(3):134-136
将传统课堂提问方式与新课改后的课堂提问方式进行对比,我们发现传统的课堂提问方式过于单一,一般都是师生一问一答或者先点名后回答,而新教育模式则逐渐地把"读—写—听"的传统课堂提问方式转变为"读—写—思"的课堂模式,充分发挥教师的引导作用和学生的主体地位,建立师生的新型关系,把教师的教与学生的学融合起来,达到学思相结合的教学效果,为教育改革注入新的方式。 相似文献
34.
福克纳创作的众多南方女性,大多命运多舛。造成这些南方淑女的悲惨命运的原因,与南方女性的畸形心态、宗教信仰和所处的社会地位等有关。南方女性只有抛弃旧的传统价值观,接受新的价值观,才能跳出毁灭的范式。 相似文献
35.
唐王室雩雨考述 总被引:1,自引:0,他引:1
张一平 《山西师大学报(社会科学版)》2000,27(3):67-70
与传统有着密切血缘关系的雩雨祭祀,至唐代时,比之远古其形式愈加完善复杂,且为王室政治生活中一件不可缺少的大事。其内容充满了迷信和愚昧,但从某种方面来讲,实为调和唐王室与百姓矛盾冲突的缓冲剂。 相似文献
36.
目录学传统在当代的发展与演变,体现了目录学的发展方向.本文分别从文献的整理与控制、读书治学工具与阅读指导等三个方面探讨了目录学的科学化、古典化和大众化发展趋势. 相似文献
37.
社会变迁提供的体制环境和文化传统内蕴的自组织机制的有机结合促进乡村精英的成长,另一方面,乡村精英在公共空间的活动中能够正向地推进农村社区的发展。从九溪村精英成长的内外部机制及其对村落发展的作用和影响的双向关系中,可以看到乡村社会原有经济社会文化结构是精英成长的内部土壤,此“传统资源”不容忽视甚至在当下应予特别地重视;时代变迁对村落社会的影响及其给精英人物命运的走向带来的机会并非是脱离精英人物成长土壤的绝对“外部”因素;正是在内外部条件共同作用下,精英人物的成长才与其活动的社区之间形成了一种良性互动关系,这种关系无疑在村落发展的过程中能够发挥出积极的作用。 相似文献
38.
以人为本位,是《台北人》生命关怀意识的基点。悲悯是作者的情感表现。通过灵肉冲突中对人性中灵的推崇以及传统与现代交锋中对传统的迷恋,使生命关怀意识呈现,并且从现实生活角度使该意识走向圆满。 相似文献
39.
祝一勇 《孝感职业技术学院学报》2007,10(1):51-54
“新笔记小说”的艺术渊源可从3个方面去考察。一是中国古典文学中以古代笔记小说为主的“远传统”,这是最直接的因素。二是现代抒情小说的“近传统”,这是不容忽视的。三是外国抒情小说构成的“外传统”,这也应当稍作考虑。 相似文献
40.
张爱玲的小说多以婚恋为主题,本文试从为了生存、满足欲望的无爱婚姻、成就不了婚姻的爱情几个方面来分析张爱玲小说中的婚恋形式,对她所阐述的“没有一样感情不是千疮百孔的”这一极具个人情感色彩的观点进行文本解读。 相似文献