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101.
与《古代文学》《外国文学》课程一样,《现代文学》作为中文专业的必修基础课,在教学中面临两大问题:一是如何促使学生阅读作品、鉴赏和分析作品;一是如何在此基础上帮助学生理解作家作 相似文献
102.
常晓静 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(1):128-132
近年来,音乐学研究界再次提起“重写音乐史”的话题,但关于如何重写似乎仍然缺乏明晰的思路。鉴于历史学领域的社会史写作是对传统的政治史写作的某种颠覆,如欲探索与既有的政治道统色彩过于浓重的音乐正史不同的叙事路向,同样有必要借鉴社会史写作的范式。 相似文献
103.
刘登翰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2005,(4)
本专辑集中讨论了台湾文学研究的一系列前沿问题:当前台湾文学的主流;"重写台湾文学史";台湾文学的史料发掘的意义;祖国大陆台湾文学研究的现状与新空间的展开;"现代性"与台湾文学研究;分析台湾文论的后结构转型及其影响;提出从文本的语言形态进入日据时期台湾文学研究的理念. 相似文献
104.
作为文化身份研究的重要内容,翻译的性别化视角日益受到重视。女性主义翻译理论肯定了译者性别差异导致的对原文文本意义阐释的不同,肯定了译者在翻译过程中的创造性。 相似文献
105.
袁永彦 《湖北第二师范学院学报》2008,25(12):22-23,71
20世纪80年代后期,随着“重写文学史”运动的兴起和高涨。人们的文学观念、评价标准都相应发生了改变,有了很多新版文学史。我们从这些重写的文学史中,仍可以看到“重写文学史”留下的理论盲点。该文旨在研究“重写文学史”运动取得的成绩和仍存在的不足,及对作家三毛在文学史的重新定位。 相似文献
106.
文学翻译的政治——论陀思妥耶夫斯基在中国的译介 总被引：2，自引：0，他引：2
学翻译是为权力服务的，译和赞助人出于不同的背景(意识形态)对原作的“重写”，可以使一个外国作家在译中呈现出不同的化品格和审美面貌，因而学翻译是一种政治活动。俄国作家陀思妥耶夫斯基在中国的译介鲜明地展示了学翻译作为政治行为的意义。 相似文献
107.
杨婵娟 《淮北职业技术学院学报》2020,19(1):96-99
《金瓶梅》和《水浒传》中虽然都塑造了武松这一形象,但二者具有很大差异。武松是《水浒传》中的主要人物之一,作者致力于刻画他高大光辉的英雄。但在《金瓶梅》中武松不再是主角,作者无意凸显其好汉形象,在情节安排上亦对其英雄事迹做了大量删减。《金瓶梅》对《水浒传》中武松形象的重写,是立于创作主旨和时代精神的不同,顺应了小说表达主题的需要。 相似文献
108.
汪介之 《南京晓庄学院学报》2005,21(3):50-54
从考察俄罗斯、西方和国内学者关于文学经典的不同见解出发,可以看出重要的问题不仅在于"重读经典",而且还在于重新确认、重新发现经典.是一个这也就涉及"重写文学史"的问题. 相似文献
109.
110.
苏雪林《天马集》与曾虚白《魔窟》两本小说集都是对古代神话的重写。他们不约而同重写神话与两人之间的交往有着直接关联。重写神话时,他们表现出相近的讽喻趣味与政治立场,在学术上都受到当时学界神话研究的影响,在审美上深受西方唯美主义、新浪漫主义的影响。苏雪林与曾虚白在政治、文化、审美上的相似立场,尤其是他们对被称为＂老新党＂的曾朴的人品与文品的推重,体现了曾、苏两人对旧传统、旧道德的某种认同。 相似文献