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11.
张文浩 《赣南师范学院学报》2008,29(5):50-57
《文心雕龙.知音》篇提出“觇文见心”说法。溯源“知音”原典意蕴,可知刘勰旨在论述品文鉴人的难度及途径。通过考察文情而知其人其心,从而求得情志的帖然相契,便可谓知音。尽管达到这种状况殊为不易,但刘勰仍然提供了“觇文见心”的若干原则及操作方法,即俗鉴与妙鉴。两者有难易和高下之分,妙鉴是“觇文见心”的最高层次。 相似文献
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小鼠经腹腔注射０．３３ｍｇ／ｋｇ、１．０ｍｇ／ｋｇ、３．０ｍｇ／ｋｇ的偏钒酸钠（ＮａＶｏ３），染毒第二、四、六周末每组随机取５只小鼠经股动脉取血，按常规计算血细胞及血红蛋白（Ｈｂ）含量的变化。结果表明：染毒第六周末，ＮａＶｏ２对红细胞（ＲＢＣ）影响最明显，各剂量组与对照组比较均有高度显著性差异（ｐ＜Ｏ．０１）。而白细胞（ＷＢＣ）明显减少仅见于３．０ｍｇ／Ｋｇ组（Ｐ＜０．０１）。血小板（ｐｔ）１．０ｍｇ／ｋｇ、３．０ｍｇ／ｋｇ组均明显减少（Ｐ＜０．０１）。Ｈｂ含量，染毒第二周末，各剂量组均降低（Ｐ＜０．０５）。第四、六周末１．０ｍｇ／ｋｇ、３．０ｍｇ／ｋｇ有显著降低（Ｐ＜０．０１）。呈现良好的剂量效应关系。 相似文献
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美国当代作家厄秀拉·勒·魁恩的在短篇小说<从奥米勒斯出走的人>中运用了叙述与叙述者干预结合、矛盾修辞、反讽等叙述技巧,使叙事不间断地向意识作深度渗透,对奥米勒斯人消费享乐的疯狂、自由意志丧失的痛苦、现代政治的悖谬等种种乱象进行全方位展示,彰显了美国人所遭遇的无可逃遁的现代困境. 相似文献
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许媛媛 《四川职业技术学院学报》2012,22(4):37-39
在短篇故事《告诉我杀谁》中,奈保尔以第一人称的口吻讲述了一个前殖民地人的生存状态,以及他们在这种环境下的身份求证过程。本文运用当代后殖民文化理论,以文化身份的视角,通过分析主人公追寻自我文化身份到迷失自我的过程,探讨了这些前殖民地人面对西方文化的侵略和渗透,在文化归属问题上的困惑和迷失,揭示出放弃本土文化而一味追求西方文化不仅不能给自己带来一个新的身份,反而会导致人格的分裂和自我身份的迷失。 相似文献
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随着我国城市化、工业化的快速发展,城市及工业用地的增加,在土地征用的过程中产生了大量失地农民。失地农民的生存和发展成为构建社会主义和谐社会过程中必须要解决的问题。本文深入剖析了基层政府和失地农民在征地过程中产生的种种矛盾及利益互动关系,并提出几点思考。 相似文献
16.
吴海霞 《河南科技学院学报》2012,(9):90-92
《死去的人》是劳伦斯生前发表的最后一篇中篇小说,以寓言的形式重新阐释了基督教义,故事的核心主题就是"基督复活",劳伦斯想展示的不仅仅是肉体的复活,更主要的是基督精神、血性意识的复活。通过文本细读的方式,揭示小说中的复活主题及其喻义,彰显劳伦斯的人性观。 相似文献
17.
杨欢 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(6):95-99
雨果小说《笑面人》中插话的作用十分重要。它抨击了贵族政治；沟通了情节之间的连接、推动了情节的发展，同时使读对人物性格有了更加深刻的了解。 相似文献
18.
本文运用法社会学、法经济学和制度分析的方法,对我国刑事司法实践中的"坦白从宽,抗拒从严"基本刑事政策和美国刑事司法实践中的"辩诉交易"制度进行分析比较,指出作为刑讯逼供的替代,应将"坦白从宽,抗拒从严"刑事政策制度化。 相似文献
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唐曾孝先生的《陪酒王》创作于1999年左右,发刊于《小说月刊》,于2002年4月荣获《中国作家》杂志社优秀小说一等奖。其故事情节虽然简单,主要讲述王保由一国企工人,因企业整改而下岗失业,从此,穷困潦倒,颠沛流离,而后又因其酒量惊人而被人举荐成为一镇政府的临时陪酒员,进而开办了一个享誉八方的“陪酒公司”,王保也戏剧性地成了当地明星。但是,幽默而诙谐的故事,对当下现实阴暗面的鞭笞与讥讽真可谓入木三分。 相似文献
20.
刘登翰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):71-78
本围绕19世纪末、20世纪初流传于闽南、台湾及东南亚华人社区中的长篇方言说唱诗《过番歌》的不同版本，讨论其产生的背景、传播的情况及异本之间的关系，对《过番歌》劝业主题的化意蕴进行了深入的探讨。 相似文献