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81.
薛涛诗词中专有名词甚多。在其现存的91首诗词中,有68首诗词中都出现了专有名词。薛涛诗词中专有名词英译的研究在整个薛涛诗词英译研究中都起着重要的作用。文章结合“功能对等”理论,对薛涛诗词中专有名词英译的具体翻译策略进行了探讨,以期对薛涛诗词英译的研究有所帮助。  相似文献   
82.
王阳明“亲民”说和对朱子“格物穷理”说的批评,成为王船山反对、批判王学的最显著的靶标.两位学者在《大学》新民(亲民)和格物致知问题上的分歧和差异,由此展现船山对阳明心学的批判和指斥.  相似文献   
83.
薛涛,唐代三大女诗人中最杰出的一个。薛涛诗词中所蕴含的浓郁的巴蜀民俗文化是薛涛诗词的特征之一,是需要在译作中呈现的。文章通过对薛涛诗词的两个英译本中民俗文化地译例进行对比和分析,译者在从事民俗文化翻译时,不仅要准确地传达这些民俗文化负载词语的语义,还要注意表达其中包含的民族地域特色和文化心理积淀等深层次内容。  相似文献   
84.
运用澳大利亚学者马丁等发展的评价系统理论,评价系统有三个子系统:态度、介入和级差,从这三方面尝试性地探讨薛宝钗诗歌在源语和译语中的人际意义异同,以期发现薛宝钗诗歌的文化意义在评价系统下的保留与缺失。  相似文献   
85.
试论<学记>中教学原则理论的指导意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
《学记》是我国古代一部关于教育的专,它对教学相长,长善救失,善教善喻,因势利导,藏息相辅等方面的论述对我国目前各类教育有着广泛的指导作用,通过对这些方面的阐述和分析,意义在启发教师更好地开展教育教学工作,同时对高职教育教学也具有一定的现实意义。  相似文献   
86.
从陈言力促驻外使节制度形成,吁请变革觐见礼仪制度和建言改进外交人员选派制度三个方面阐述了晚清著名思想家、外交家薛福成对我国近代外交制度的建言及影响。  相似文献   
87.
贾宝玉是中国封建社会末期“人本主义”新人的萌芽,林黛玉是飘逸着东方文化芬芳的“潇湘妃子,”而薛宝钗则是“任是无情也动人”的贵族淑女。曹雪芹通过对《红楼梦》中宝、黛、钗这三个主要人物爱情婚姻悲剧的描写,寄托了他对“人本主义”人生理想的追求。  相似文献   
88.
薛涛是一位虽沦落青楼而志存高远,有才识、有人格的杰出女诗人。她的诗歌在思想内容上,既有对身世命运的自哀自叹,又有对生活向往和人格追求的寄写,更有对社会人生的诗化评判和观照。在艺术成就上,表现为意象情丰意满,语言素朴隽永,用典丰赡精彩,绘物工致精巧等特点。  相似文献   
89.
《红楼梦》中薛宝钗的婚姻是悲剧性的,而《傲慢与偏见》中伊丽莎白的婚姻却是喜剧的。同为女性,其人生迥异,这与薛本人恪守礼教和伊的不顾礼节、独立与大胆的性格是分不开的。  相似文献   
90.
薛瑄是明代主要的理学家,其《读书录》在明清两代经过多次刊刻,主要有十一卷、十卷、二十四卷、二十卷、八卷几种形式。并且,《读书录》在明代嘉靖至隆庆间有一刊刻高潮。本文就几种主要版本逐一梳理,考其同异及流变。  相似文献   
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