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71.
陈君 《潍坊教育学院学报》2006,19(4):66-67
音乐是一种能使人心旷神怡的艺术,能陶冶人的心灵,能使人的想象力像长了翅膀一样,飞向无限的思想空间,使人的思维充分得到延伸,也能使人的精神迸发出火花!历来音乐家都有着无比的想象力、创造力,能创造出丰富的人类精神文化。 相似文献
72.
利用二项式系数的性质,本文讨论了含有幂与指数函数的两类组合和: 与.得到了它们的递推关系以及一般表达式. 相似文献
73.
论学校美术教育在素质教育中的作用 总被引：1，自引：0，他引：1
在我国，包括美术教育在内的基础教育领域现在正面临从“应试教育”走向“素质教育”的一场深刻的变革。美术教育在这场变革中扮演了一个十分重要的角色，美术教育的历史，证明它与世界人类文明的进程是基本同步的；美术作为一门综合性很强的学科与其他学科的相连贯；美术教育该怎样促进素质教育的发展。美术教育是对学生整体素质、潜能培养的一个重要组成部分．在美术教学中既要做到让学生掌握较好的绘画技能，又要做到培养学生各方面的能力，以促进学生身心健康的全面发展。美术教育的任务任重而道远，它必须在社会要求和个体潜能双重基础上全面实施，才能达到素质教育的目的。 相似文献
74.
从物理教学的角度阐述物理美育可以激发学生学习物理的兴趣和创造力,并从五个方面探讨物理美育的实施途径. 相似文献
75.
刘军政 《南阳师范学院学报》2005,4(11):64-66
魏晋玄学在各发展阶段虽有不同特点,但始终围绕“名教”与“自然”问题进行儒、道整合,试图形成一种适合现实社会需要的指导理论。但客观结果却与理论目标相悖离,魏晋玄学对于现实社会的理论指导并不成功,而它在儒、道整合中却形成了一种独特的美学精神,即现实基础上对美的极致的追求。对这种美学精神的深刻理解实际上就是对魏晋玄学的深刻理解。 相似文献
76.
王明兴 《广东技术师范学院学报》2003,(6):75-78
本文从体育美学的角度,分析和提出了研究体育健身美的理论依据,并结合健身活动中美的例子,说明健身美各种表现形式,用体育审美新理论提出健身美美在何处的观点。 相似文献
77.
先秦时期，南北化尚未融合，两种化呈现出截然不同的发展态势。北方以伦理型化为主，南方则带有浓厚的巫化色彩。与此相适应．对于女性美的观照，中原人和楚人产生了各自不同的审美趣味和理想。前标榜“以德为美”，后渲染“美在艳情“。这两种模式同构了中国古代女性审美品质的最初框架。 相似文献
78.
秀山花灯是重庆秀山地区人民最重要的歌舞文化活动,是一种具有广泛群众性的民间歌舞艺术形式和略具雏型的戏剧表演形式,多姿多彩,极具特色。通过数百年的传承,秀山花灯在此地区一直深受广大人民群众的喜爱,具有广泛性、群众性、实用性等特点。因其浓郁的地方特色、丰富的演唱曲目、多样的表现形式和深厚的群众基础,秀山花灯具有特殊的审美教育意义。 相似文献
79.
中国古典美学中的“真”范畴,主要属于价值论范围,不同于西方侧重于认识论领域的“真”。实际上,在认识论、价值率和审美领域存在真、善、美的问题,真、善、美三者是既相区别,又相联系的。 相似文献
80.
论音乐艺术与服装艺术的审美共性 总被引：1，自引：0，他引：1
林红 《浙江教育学院学报》2005,(3):91-94
音乐艺术和服装艺术作为两种不同表现形式的艺术,在审美上却有很多相同之处,文章主要从审美过程来探讨两者的审美共性. 相似文献