乡村建设,还是土地革命？——从梁漱溟与毛泽东的“窑洞之辩”说起     

王伯然 《哈尔滨学院学报》2011,32(3):47-53

梁漱溟与毛泽东是20世纪中国思想史上的两座高峰。他们在20世纪二三十年代所从事的乡村建设和土地革命,分别代表了近代中国先进分子在救国救民的不同道路上进行的艰辛探索。1938年的＂窑洞之辩＂,既是两位思想巨人的一次集中对话,也是两条救国救民路线的一次激烈碰撞。  相似文献   

我国的民主政治是马克思主义中国化的最新成果     

于洁 《天中学刊》2011,26(6):11-14

中国特色社会主义民主政治是马克思民主思想与中国实际相结合的产物,是马克思民主思想中国化的最新成果,是当代中国的马克思主义,这是因为马克思民主思想的人民主体论与我国国体高度一致;马克思民主思想的民主条件论与我国政体和谐统一;马克思民主思想的民主价值论与科学发展观理论内在契舍。  相似文献   

伤痕、反思文学中的暴力叙事     

曾小娟  邓熙 《怀化师专学报》2011,(12):58-60

30年代的左翼文学,40年代的延安文学以及新中国文学都用自己独特的方式书写了关于＂革命＂的记忆。而这种独特的书写方式肯定了暴力叙事在这些文学作品中的作用,＂十七年文学＂、＂文革文学＂直到新时期的＂伤痕文学＂、＂反思文学＂,这种暴力叙事一度成为主流的写作伦理在伤痕、反思文学中。本文旨在肯定它们在发现大写＂人＂的同时,着重阐释伤痕文学与反思文学中的暴力叙事。这种暴力叙事不仅来自于肉体的暴力,更源自于精神上的暴力,而那种受害者不自觉加在受害者身上的精神施虐更加深了这种精神上的暴力。  相似文献   

Students' self-efficacy for science in different school systems     

Bat-Shahar Dorfman  David Fortus 《科学教学研究杂志》2019,56(8):1037-1059

The important role of self-efficacy (SE) in students' motivation, engagement, persistence, and academic achievements has been reconfirmed by ample research, both in general and for STEM disciplines. As most studies focused on traditional school systems, additional research is needed on how science SE develops in different educational environments, which was the goal of this study. Data were collected from 1979 students in Grades 5–9 from 19 traditional, Waldorf, and democratic schools in Israel. Students completed a questionnaire that assessed their science self-efficacy (SSE), general and academic self-efficacy (GASE), and the sources of their SSE: teachers', parents', and peers' social persuasions, vicarious experiences and mastery experiences. Results revealed that SSE and GASE differed in their levels and in the way they changed with grade. These differences, and variations in the roles of the various sources of SSE, appeared to be influenced by the schools' cultures and curricula. Quantitative results are accompanied by verbal illustrative examples from interviews with students and teachers.  相似文献   

1921-1937年党的农村土地政策研究     

张婧  韩晓康 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,(Z1):85-89

在1921-1937年这长达17年的时间里,作为一个新成立的无产阶级政党,中国共产党在废除封建土地制度、解决农民土地问题方面,历经种种曲折,取得了很大的成果。中国共产党充分调动了根据地的广大农民群众积极性,使他们得到了其参加革命的唯一热盼——"耕者有其田"。  相似文献   

对社会民主党政治文明观的理论思考     

孙娟 《山西大学师范学院学报》2011,(2):35-38

社会民主党在纲领上都是以政治民主为核心,主张政治多元化,在他们看来,政治民主就是要消灭阶级差别,实现人权和政治权利的平等,建立充分民主的政府,这种政治民主的表现形式就是多党制和普选权,公开反对无产阶级专政并且抹杀民主的阶级性,主张和平进入社会主义等等,其实质是维护资产阶级民主,走改良主义的道路,因此,认清社会民主党的政治民主观、人权观、国家观及政党观具有一定的理论意义。  相似文献   

试论西方国家财政权的民主控制     

高军 《大连大学学报》2011,32(6):115-121

为落实人民主权原则,防止发生＂代理人危机＂,从而使国家异化为一种压迫的力量,由议会掌握国家的＂钱袋子＂是西方民主法治国家普遍的制度安排和宪法通例,具体包括议会控制征税权、预算权,以及独立的国家财政审计监督,保障纳税人财政知情权等。西方国家对财政权的民主控制,对我国财政法治化建设有重要的参考借鉴价值。  相似文献   

辛亥革命与近代中国民族国家观念的确立   总被引：1，自引：0，他引：1  

孙军 《大连大学学报》2011,32(6):55-59

自19世纪末20世纪初开始,在西方殖民主义的冲击下,传统中国基于儒家文化之上的王朝国家观念被完全突破。以梁启超、孙中山为代表的先进知识分子,在近代中国国家转型的大背景下,试图重新建立对于现代中国的理解,近代意义上的民族国家观念开始形成。辛亥革命的意义则在于,它不仅在形式上推翻了封建君主专制政权,建立了亚洲第一个民主共和国。更在于它从社会制度和观念文化层面,实现了中国人国家观念由传统向现代的初步转型,并由此开启了近代以来中国民族国家建设的历史进程。从辛亥革命开始,民族国家的建构始终是中国社会政治发展的主题。  相似文献   

“诗界革命”：传统与现代的思维悖论     

马跃敏 《南阳师范学院学报》2011,10(5):57-60

观照传统与现代的思维悖论对近代文学革命造成的文化困境,＂诗界革命＂无疑具有标本的意义。从＂新学诗＂到＂新派诗＂再到＂新体诗＂,＂诗界革命＂经历了复杂的探索和调整。思想启蒙与诗歌创新在具体实践中的龃龉,体现了近代启蒙者皈依传统的集体无意识。传统思维和逻辑结构没能在启蒙运动中得到转换,极大消减了＂诗界革命＂的历史价值。  相似文献   

社会主义初级阶段与新民主主义社会政治结构之比较     

李玲波 《楚雄师范学院学报》2011,26(8):63-67

社会主义初级阶段与新民主主义社会是两个不同的社会形态,从政治结构看,它们国体一致、政体相同,指导思想一脉相承。但它们在政权的阶级构成、中央人民政府的性质、民主与专政的职能等方面有本质上的区别。  相似文献