‘Invisible’ teachers of literacy: collusion between siblings and teachers in creating classroom cultures     

Eve Gregory 《Literacy》2004,38(2):97-105

The promise to raise literacy standards significantly at age 11 in economically disadvantaged areas has been an important part of the present British Government's educational policy. Integral to this promise has been the introduction of official home/school ‘contracts’ or ‘agreements’, which oblige parents to engage in specific literacy activities with their children. However, evidence from a longitudinal study of family literacy practices in East London suggests that family and community members other than parents might play a crucial role in initiating young children into literacy. Siblings particularly have been found to be efficient ‘teachers’ of school literacy practices. In this paper, I investigate particularly ways in which an unspoken collusion takes place between teacher and older sibling revealed during ‘play school’ sessions in Bangladeshi British households in East London.  相似文献   

朝鲜通信使在中日文化交流中的作用     

徐毅 《南通师范学院学报》2011,(5):63-70

东亚历史中,朝鲜通信使不仅承担起＂传通讯问＂的外交使命,而且客观上同时充当了中日文化交流使者的角色。他们通过与日本文人诗歌唱和、笔谈、书信等形式,间接地源源不断地向日本传播着中华文化。在闭关锁国的日本江户时期,中日文化直接对话交流的机会不多,朝鲜通信使作为中日文化交流的主要媒介,其重要作用不容忽视。  相似文献   

关于高校思想政治理论课实践教学载体创新的思考——提升大学生思想道德水平载体研究课题报告     

施红玉 《泰州职业技术学院学报》2011,11(4):15-18

高校思想政治教学是提升大学生思想道德水平的主阵地,这其中实践教学是最有效载体和最重要环节,实践教学搞不好高校教育及思想政治理论课教学就难以发挥应有的育人作用。但目前我国多数高校这方面的工作要求没有真正落实。文章仅就思想政治理论课实践载体的内涵和特点、现状及应对策略进行了初步探讨。  相似文献   

试论网络环境中的教师主导作用     

樊俊艳  张晋林 《长治学院学报》2007,24(3):67-69

文章从大学英语教学理论和实践的视角,探讨了学生作为自主学习的主体,利用网络技术发挥教师主导作用,引导学生合理利用网络资源,提高自主学习效率等问题.  相似文献   

试论湖笔文化的内涵     

李广德 《湖州师范学院学报》2002,24(1):91-96

湖笔是以发源于湖州并以传统的湖笔生产制作工艺生产制作，具有尖、齐、圆、健等四大工艺特色且以“湖”（湖州）字冠称的毛笔。“湖笔文化”和“湖笔文化研究”，是“世界文化”－－“中国文化”－－“中国物产文化”－－“中国笔文化”下的一个分支课题。研究“湖笔文化”需要从物质文化、精神文化和制度文化三个子系统或三个层面进行探讨，从而发现和把握它的内涵。湖笔物质文化包涵特殊的原料、器械、工艺、工人等；湖笔精神文化主要指“湖笔”的属性认识、工艺流程 、形制标准、美学追求；湖笔的制度文化涉及制笔行业的协调、联络，以至管理、领导的组织和有关的制度。  相似文献   

"原鲁迅":在传承与超越中的跨文化对话   总被引：1，自引：0，他引：1  

王晓初 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,10(5):70-74

伊藤虎丸认为,形成一种"真正的个人主义",即"个"的思想的"原鲁迅"构成了后来鲁迅思想与文学的原型,但是这一"原鲁迅"并不仅仅是鲁迅留学日本与西方近代相遇而形成的。鲁迅与西方近代的相遇早在1898年赴南京求学时便已经开始,并且始终是在中国传统文化的背景中展开的,我们民族文化传统中涌流着的争取人的解放、反抗专制和精神奴役的思想暗流构成了鲁迅"个"的思想的中国"固有文化血脉"。因而是一种复杂的中西跨文化的对话过程。  相似文献   

从中西文化的差异与融合看流浪乞讨的规制     

杨雅华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(6):108-114

流浪乞讨是人类进入文明社会以来一个复杂的社会现象,对流浪乞讨的管理和控制是任何朝代的统治者都要面对的问题.中西文化和价值观的差异,导致了对流浪乞讨行为管理和控制上的差别.对人权的尊重和保护,推进了我国现阶段在流浪乞讨规制上的法治化进程.  相似文献   

多元文化融入幼儿园园本课程开发的实践探讨     

黄稳花 《成才之路》2020,(3):96-97

基于时代多元化的发展和凸显幼儿园特色教育的需要,培养幼儿的多元文化意识是幼儿园教育的必然选择。文章基于多元化的园本课程开发的教育实践探索,论述园本特色教育的功能价值,开发一系列合格的园本特色课程,以提升园本课程的文化内涵。  相似文献   

阿坝州人文景观旅游资源开发研究     

申向阳 《阿坝师范高等专科学校学报》2003,(4):37-40,52

阿坝州人文旅游资源具有民族性、地域性和多元性的特点。藏羌宗教文化、历史文化、民族文化以及红军文化,与著名的九寨黄龙风景区和阿坝红原若尔盖大草原共同组成了丰富多彩又颇具魅力的阿坝州旅游资源,正是这种魅力吸引了国内外游客源源不断地来阿坝州旅游观光。阿坝州人文旅游资源开发应以藏羌文化为中心,充分利用阿坝州得天独厚的人文旅游资源优势,打造新品牌,树立新形象。  相似文献   

恣意纵横的东方气象 --近观赵无极的艺术世界     

陈继军 《台州学院学报》2002,24(1):28-32

赵无极是一位融合中西方艺术精华的当代抽象主义绘画大家。他的独特的艺术风格的形成,源自于他对传统中国文化的彻悟与对西方现代艺术的借鉴。赵无极的艺术历程给我们剖析了东西方文化结构在相悖的情景下而得以戏剧性结合的秘密。他的成就为当代志在探索中西结合绘画道路的中国艺术家提供了一个借鉴的可能。  相似文献