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蔡红燕 《合肥教育学院学报》2008,(2):54-58
屈骚鲜明的语言艺术，在很大程度上体现出其缘情重丽的特征。比兴、设韵、错落、对偶、铺陈，以及语气助词“兮”和结篇所用“乱”皆使诗篇形式华而，情长意绵。其语言艺术与中国传统诗词也有着诸多共通性，并且表现出国人共同的诗歌审美心理特质与情趣追求。 相似文献
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王子平 《河北师范大学学报(教育科学版)》2000,2(2):87-90
大学教师的仪表，对学生可以产生潜移默化的影响，在培养学生如何做人，造就其全面素质方面，教师的仪表美能发挥出其他手段难以发挥的作用。 相似文献
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彭知辉 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(5):49-51
张岱小品文在题材上以俗为美,注重节令民俗、人情世相、市井艺人的描写;在艺术上融俗于雅,吸收通俗白话之长,借鉴通俗文艺的一些表现手法。张岱在生活方式上的"入俗",思想意识上的"崇俗"以及创作观念上的"尚俗",是其小品文融俗于雅审美特征形成的主要原因。 相似文献
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陈丕武 《合肥师范学院学报》2011,29(2):82-86
王僧孺是南朝宫体诗人,他的诗歌特色,古人谓其"丽逸"。据王氏诗作考察,其诗"丽逸"的内涵包括两方面:一、在内容上,多用清新亮丽的景致来抒写忧愁的情感;二、在结构上,重视诗末抒情言志。此二者都能造成一种阅读受挫的诗歌张力。 相似文献
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彭婷婷 《漯河职业技术学院学报》2010,9(3):82-84
＂信、达、雅＂是我国近代启蒙思想家、翻译家严复提出的关于翻译的标准。根据＂信、达、雅＂的理论所采用的翻译方法大致可以概括为两种,即＂直译＂和＂意译＂。本文将通过对《一座长桥》的两个英文译本在＂直译＂和＂意译＂方法上的使用以及由此产生的不同效果方面进行比较评析,来探讨翻译理论在翻译实践中的运用。 相似文献
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先秦货殖思想家中,对货殖“取予”思想有独到见解的,首推白圭,其“取予以时”思想最具代表性。老子的“欲取固与”思想,孔子的“惠而不费”思想,管子的“形予实取”思想,也体现了“先予后取,以予为取”的精髓。先秦贷殖家白圭及老子、孔子、管子的“取予”思想,独具中国特色,具有重大的理论价值和现实意义。 相似文献
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沈从文和莫言的创作对中国现当代文坛产生了巨大影响。在许多人眼中他们是两个极富个性又缺乏可比性的作家。但在他们建造的"湘西世界"与"高密东北乡"的小说神殿里有本质相同点--对人性自然自由的追求,对雄强生命力的推崇和张扬,以及站在民间价值立场上审视生活在故乡的生命。在文风上,两者各有千秋,沈从文抒情恬淡与莫言特有的铺排狂欢,在文学史上不能互相取代。 相似文献
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满建 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2015,(6):33-37
在20世纪30年代上海都市文化语境下,以林语堂为中心的《论语》《人间世》和《宇宙风》等散文刊物,一方面积极顺应读者文学消费的需求,使散文作品具有浓郁的市民趣味,另一方面又竭力用文人情致来提升市民趣味,力求达到雅俗融合,从而形成了独特的审美价值取向。林氏刊物在散文创作上寻找雅俗平衡的努力,为中国现代散文建设做出了贡献。 相似文献
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徐艺宁 《湖北广播电视大学学报》2014,(5):84-85
笔者近日重译了杜波依斯著的《约翰的归来》,本文中作者挑选了挤出较有代表性的例子对比了原译文和重译文之间的不同,浅析了笔者自己的翻译体会。 相似文献
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