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李红梅 《鞍山师范学院学报》2004,6(5):94-95
漫画在日本有着40多年的历史,从幼儿至成年人以及许多老年人都是漫画书的热心读者.近年来,日本漫画已在以亚洲为主的一些国家和地区普及,并且得以发展.这些都与日本文化在漫画发展中的作用分不开的.而且,日本文化在漫画的取材范围,人物设计,审美观念等方面起到了积极的作用. 相似文献
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《五号屠场》中荒诞的人物形象 总被引：1，自引：0，他引：1
荒诞是20世纪文学中的一个现象，是后现代派的主要表现手法之一。作家通过对事件、人物等以荒诞的形式进行描述和刻画，无情地鞭挞了残酷的战争、黑暗的世界和虚伪的美国社会。美国20世纪著名的黑色幽默作家冯内古特在小说《五号屠场》中塑造了主人公毕利等一系列荒诞的人物形象，以此来揭露残酷、虚伪的世界和荒诞的人生。 相似文献
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《1号检察官》中的两个主要人物形象，即正面人物唐学强和反面人物王东山，从其出身来看，都同乡土文化有着千丝万缕的联系，而且乡土文化对他们以后的从政道路都产生了相当的影响。从中可以发现，产生、发展于农村的乡土文化正以某种隐秘而汹涌的方式进入都市、进入政府，并且“与时俱进”地在发挥其潜在的功能。这一社会问题，提醒我们应该重视乡土文化的传承和研究，从而引导其发挥正面的、积极的、良性的功能，而不是相反。 相似文献
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郭勤 《开封教育学院学报》2009,29(4):30-32
美国当代著名女作家尤多拉·韦尔蒂的长篇小说《败仗》被誉为“最后一部优秀的‘南方小说’”,也是一部极具狂欢化色彩的作品。韦尔蒂还通过戏仿与反讽手法的使用表达了作品既带有喜剧精神、又包含着悲剧意味的双声意义的主题。 相似文献
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周仁成 《涪陵师范学院学报》2010,26(4)
奥运圣火并不是起源于人类对恩神普罗米修斯的纪念,而是起源于他们的祖先崇拜.随着古希腊社会的发展,在祖先崇拜的基础上不仅产生了英雄崇拜与神氏崇拜,更产生了古希腊的各种竞技会.同样也是在祖先崇拜的基础上,最初对死者的火葬逐渐演化成了家族祭坛之火,氏族英雄的火祭与城邦各神灵的祭坛之为.于是火便完成了最初由民间百姓实用工具向神圣性的转化.奥林匹亚竞技会祭坛上的圣火最终便演化成了现代奥运圣火. 相似文献
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对广西桂林市五所小学进行问卷调查研究,结果表明儿童传统的阅读方式受到挑战,儿童不仅可以通过纸质文本阅读文学故事,还可以通过网络、电视和卡通漫画等电子传媒获得文学知识。网络、电视和卡通漫画等电子传媒组成了儿童文学阅读的新环境,积极利用这种新环境可以更加丰富儿童的文学素养,树立起正确的价值观和人生观。 相似文献
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包公传说的"神判"情节述论 总被引：1，自引：0，他引：1
邵宇 《安徽教育学院学报》2004,22(4):56-59
包公传说源远流长、影响深远,是民间断案传说的代表,其中许多经典情节耐人寻味.本文通过对传说中的"神判"情节的进行分类梳理,在此基础之上分析了该情节在传说流传中的重要作用,由此展现了促使情节产生和发展的社会文化生态. 相似文献
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《荒野的呼唤》反映了杰克.伦敦试图突破时代苦难而改变命运的英雄想象,通过描写"魔犬"巴克的成长经历呼唤自强不息的进取精神,高扬摧坚折锐的生命伟力。但是倾注于个人奋斗的激情与理想却因缺乏对历史的深刻解析与反思,未能真正支撑想象中的英雄超越严酷现实,而获得人性的自由和解放。 相似文献
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易乐湘 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(6):102-105
从《哈克贝里.费恩历险记》产生的社会背景,主人公哈克行为与传统英雄表现的差异和小说的艺术表现手法三个角度分析,《哈克贝里.费恩历险记》中的主人公哈克是美国文学史上第一个具有反英雄色彩的人物。马克.吐温不仅仅是美国现代文学的鼻祖,他也是创造反英雄形象的先驱。 相似文献
60.
付明端 《河南广播电视大学学报》2005,18(2):49-50
文章分析了海明威笔下英雄失败、死亡的命运悲剧，揭示了现代主义者对于未来的深层悲观心理以及人类永不休歇的战斗精神。 相似文献