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81.
1949至1952年是我国国民经济的恢复阶段,也是多种经济成分并存,计划调节与市场调节相结合的新民主主义经济体制的运行阶段。就在这个过程中,因各种历史因素的推动,计划调节的机构逐步健全,计划调节的范围日益扩大,为高度集中的计划经济体制的形成打下了基础。  相似文献   
82.
从1874年《申报》有关日军入侵台湾的“论说”文章中,可以看出,在对日本的警惕、对日本出兵台湾的动机和借口以及对台湾事件的态度等方面,《申报》坚持独立舆论,与官方有不同声音。但在涉及到国家主权和领土完整等重大问题时,《申报》与政府保持基本一致,表现出强烈的民族国家意识、爱国精神和正义感。《申报》之独立舆论及其特征,对于研究近代中日两国相互认知、中国人的日本观及其变迁,具有独特的史料价值。  相似文献   
83.
This article examines the historical fantasy world created by Joan Aiken in the eleven volumes of her Wolves of Willoughby Chase series. In particular it looks at her subversion of historical reality by the creation of an alternative yet recognisable representation of our own world, using a wide range of events, and the remoulding of aspects of language and geography. It also discusses her reasons for writing in this form and explores the character of Dido Twite as heroine and major raison dtre of the series.This revised version was published online in May 2005 with corrections to the article title.  相似文献   
84.
苏轼的史论文数量众多,质量上乘,主要包括论历代人物和论历史事件。前者论述了先秦至唐朝的众多历史人物,重点是先秦秦汉人物;后者则以其《正统论》最为有名。苏轼的史论文在形式上笔势纵横,议论横生,极具感染力;在思想内容上喜言得失成败,罕及纲常伦理。不仅在宋代占有重要地位,对宋以后的历代史论文都有着深远的影响。  相似文献   
85.
中国共产党90年的历史,是一部推进马克思主义学习型政党建设的历史。中国共产党加强学习型政党建设,是同党的历史发展相联系的,经过延安时期、建国初期和改革开放新时期,我们党逐渐锻造成为光荣的马克思主义学习型政党,并在实践中探索形成了建设学习型政党的丰富经验。通过建设学习型政党,中国共产党成功地解决了建设马克思主义执政党的历史新课题。  相似文献   
86.
文章立足历史文化观视角,通过对历史文化在旅游中的基础地位及相互关系的探讨,提出遵义乡村旅游可持续发展,要抓住乡土历史文化积淀丰厚的优势,做出历史文化特色,并对遵义乡土历史文化资源该如何开发利用作了分析阐述。  相似文献   
87.
杨氏家族统治播州长达七百二十五年,见证了中国古代土司制度的产生、发展和灭亡的几个阶段。根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期。文章梳理第二时期的历史沿革,认为这是杨氏家族统一,大力推行汉化政策,与中央政权关系密切的时期,也是杨氏土司发展走向强盛的时期。  相似文献   
88.
自金庸、古龙、梁羽生、温瑞安这新派武侠四大家之后,超越与突破、创新与求变成了新时期武侠小说创作的核心主题。令人欣喜的是,在经历了困惑和阵痛之后,一大批"70后"乃至"80后"的新武侠作家及其作品成功地破茧而出。他们的创作既给武侠小说带来了种种新变,也从历史、文化、审美、精神等层面彰显了自身的多元价值。  相似文献   
89.
数字传媒在发挥其"新闻报道、舆论监督、宣传教育、娱乐休闲"等传统功能的同时,还对历史文化资源开发起到特别重要的作用:推动历史文化资源互动式整合营销传播;促进历史文化资源的内容开发;打通文化创意产业链,建构高效运作机制和促进传媒自身与历史文化创意产业的融合。  相似文献   
90.
《野草》是鲁迅于黑暗年代的彷徨时期创造的文学产物,标志着鲁迅诗化生命哲学的成熟和文学现代性的初步探索。《这样的战士》展示了一个面对无物之阵永不妥协的战士形象,他用前行的步伐追求着自己的人生价值。孤独战士的超人意志、无物之阵中的悲观心态、历史中间物的绝望反抗,既是鲁迅独特的生命体验,也是其一生战斗精神的真实写照。这样的战士是鲁迅的自我画像,他高举投枪刺向无物之物的姿态,正是鲁迅这位孤独者悲情韧战精神的完美体现。  相似文献   
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