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171.
王立平 《内江师范学院学报》2008,23(1):5-8
时间先在性表述的是经验对象之间在时间序列中的先后顺序,逻辑先在性陈述的是事物之间在逻辑上的优先地位。哲学唯心主义把意识说成是物质的本原,并不是就时间先在性而言的,而是就逻辑先在性而言的,不存在形而上学唯物主义所指斥的“胡说”。要超越形而上学唯物主义而达到辩证地理解哲学唯心主义,必须从“逻辑先在性”角度深入研究哲学唯心主义的认识论根源。 相似文献
172.
咸鸿昌 《临沂师范学院学报》2007,29(2):17-21
柏拉图以理念论为基础,从抽象的人性出发,提出了人性正义的理论,并用逻辑推理的方法,将人性的正义等同于国家的正义。他以法律概念的二元论为依据,提出了人治乌托邦的理论。在政治实践受挫后,他又发展了自己的法律理论,走向了法律概念的一元论,提出了法治乌托邦的理论,最终实现了法律理论的转变。柏拉图的人治乌托邦和法治乌托邦在最终目的上是统一的,即实现国家正义,在逻辑上也是相通的。他的法治理论奠定了西方法治思想的价值基础,对后世产生了深远的影响。 相似文献
173.
在新世纪初全球化浪潮席卷全球的背景下，大学生有必要对我国所处的世界形势有科学的认识。人文社科专业是与社会经济实践结合十分紧密的学科，这些专业加强国际关系知识教育具有十分重要的意义，这不仅有助于学生全面理解专业知识，也有助于增强爱国主义教育和理想信念教育的实效性。 相似文献
174.
培育公民文化是中国现代化中亟需解决的问题。培育公民文化,一方面要以理性主义加强民主法制建设;另一方面也要形成人们的理想主义诉求,使理性主义与理想主义之间保持必要的张力。法治精神和传统的民本思想与理想主义的契合是政治发展的必然选择,只有将理性主义与理想主义统一在日常生活批判中,才能对公民文化建设起到积极的推动作用。 相似文献
175.
堂吉诃德历来被认为是一个滑稽可笑的人物,但是在他的性格之中,却有着坚定的理想主义信念。他有为了个人理想和社会正义而努力奋斗的骑士主义精神和柏拉图式的精神恋爱观。通过他与阿Q的一些比较,也能发现他内在的理想主义追求。 相似文献