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991.
在高校英语专业文学课程教学过程中,将20世纪文学批评与英美教学有机地结合起来,多维多向地开展文学教学,有利于拓展学生的学术视野,全面把握文学的发展脉络。培养学生创造性思维能力和对文学、语言的敏感性,以文学的“无用之大用”培养学生的智商与情商,顺应时代发展对复合性外语人才的要求。  相似文献   
992.
通俗文学·大众文学·商业文学   总被引:5,自引:0,他引:5  
该梳理了学批评中几个常用术语的语义范围,在学史的宏观视野内界定了广义通俗学的内涵和外延,并辨析了这几个术语在实际使用中的不同范畴:写作学、传播学、经济学。作认为,只有对术语进行清晰的认识,才能保证学研究和学批评的有效性。  相似文献   
993.
“百花文学”在一个特殊的时代为中国现当代文学贡献了“新质”。这一独特的文学存在,不仅上承20世纪50年代以前中国文学的良好范式,而且开启了“新时期”文学的先河,具有积极影响。文章通过文本分析,从新英雄传奇、问题小说、家庭文学和讽刺文学四个维度考量“百花文学”的文学价值。  相似文献   
994.
女性学可以说在九十年代成为显学,受到了人们的广泛关注,女性作家在多重化矛盾中塑造了一系列女性形象,全方位地超越了以往传统女性形象,体现了九十年代中国当代女性作家寻求女性精神解放的艰辛历程。  相似文献   
995.
传统诗经学经历了先秦、汉唐、宋元、明清等各具特色的不同阶段。这是一个漫长的由文化《诗经》到文学《诗经》的过程,即由经学语境生成文学语境的过程。本文用布迪厄的场域理论,把《诗三百》由“经”而“诗”的现象放到文化生产场即文学场中去作整体考察和审视,以探寻经学和文学生成的过程及合法性。  相似文献   
996.
维吾尔族作为新疆的世居民族之一,其悠久的历史,多样的宗教信仰及其多元开放的思维方式和价值观念造就了维吾尔民族独特的审美文化,显示出维吾尔民族乐观自由的生命状态,旺盛的创造精神和与自然生态共生的和谐之美,具体表现在维吾尔族生活习俗,节日礼仪以及文学艺术等方面。  相似文献   
997.
宋之问是初唐统治集团政治斗争的牺牲品,但在格律诗、短歌及骈文方面所取得的突出成就,确立了他在唐初文学史上的地位.本文还从籍贯、死所及作品争议方面进行了考订,澄清了疑说.  相似文献   
998.
《长乐诗话》成书于梁章钜创作生涯的早期,缘起于梁章钜对区域诗学的关注,内容多限于介绍长乐一县的诗人及诗歌创作情况,反映了梁氏早年的诗学思想。《长乐诗话》编纂以时为序、以人为目、因人存诗,又杂采方志文集资料,解疑补缺,创新性地从家族诗歌创作史的角度编纂诗话,使得长乐县史上许多不存于文学史却颇具文采的诗人及其作品流传下来,对于后人了解长乐县的区域文学及家族文学创作具有很高的文献价值。  相似文献   
999.
以《了不起的盖茨比》和《白色噪音》为范本,通过精细解读,从都市文学语境的演变、话语的衍变、风格的改变等视角,探讨美国都市文学从现代主义到后现代主义的审美对抗格局和消长承转态势,探析个中的内在逻辑及其嬗变轨迹.  相似文献   
1000.
新世纪中国文学生态与文学教育   总被引:1,自引:1,他引:1  
娱乐资讯为导向的新世纪文学生态,表现为“混乱时代”对真正文学现场和经典本质的遮蔽,并呈现出“灰色”的文学伦理,全裸的资讯之神引诱着猎奇的看客,以此制造的新文坛正在试图实现对文学的篡位;新世纪的文学教育愈加现出峻急的危机,尤其是高校当代文学教研活动中出现了种种消极教育现象,这就更需要从业者持守最基本的职业伦理,以经典性的文学标准参与新作品的推介,激活教育主体对文学的感觉和感情。摘要:以娱乐资讯为导向的新世纪文学生态,表现为“混乱时代”对真正文学现场和经典本质的遮蔽,并呈现出“灰色”的文学伦理,全裸的资讯之神引诱着猎奇的看客,以此制造的新文坛正在试图实现对文学的篡位;新世纪的文学教育愈加现出峻急的危机,尤其是高校当代文学教研活动中出现了种种消极教育现象,这就更需要从业者持守最基本的职业伦理,以经典性的文学标准参与新作品的推介,激活教育主体对文学的感觉和感情。  相似文献   
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