基于网络问答社区的话题识别与分析——以知乎“老年人”话题为例     

黄鲁成  蒋林杉  苗红  吴菲菲 《图书情报工作》2016,60(5):93-100

[目的/意义]针对目前基于网络的话题识别与分析方法的局限性,提出针对网络问答社区的话题识别与分析方法,为此类网站的话题识别与分析提供参考。[方法/过程]以改进的中文分词技术为基础,构建网络问答社区的话题识别指标,通过线性加权方式计算权重,结合关键词提取方法确定话题关键词,对话题关注焦点进行提取,对分布情况进行测度。依据所提出的改进方法,以知乎网站为数据来源,从话题关键词、关键词分布以及热点子话题3个角度对"老年人"话题焦点进行识别与分析。[结果/结论]研究表明,该方法具有科学性和可行性,不仅拓展了社会问题的分析数据源,也为"积极开展应对人口老龄化行动"提供了决策依据。  相似文献   

论农民工教育服务的多边合作供给制——基于制度变迁理论的分析     

寿钰婷 《现代教育论丛》2007,(11):53-57

对农民工教育服务的多机构合作供给实质上就是公共服务领域内的一场制度变迁,即在农民工的教育服务供给领域中引入市场机制,构建多个利益相关者互动的公共服务新秩序,以实现各机构之间功能的互补性贡献。制度需求与制度供给的不平衡是制度变迁的内在动力,本文运用制度变化的需求与供给分析框架,探究我国农民工教育服务实现多边合作供给过程中的各种要素,提出了相应的制度设计方案。  相似文献   

走出“他者”化的误区——萨义德的东方学在全球化语境下的文化意义   总被引：2，自引：0，他引：2  

任晓燕 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(2):44-47

萨义德的东方学研究带给了我们多方面的文化启示。他的理论洞见对当前有关全球化语境下东西方文化关系的讨论有着积极的指导意义。在文化全球化的发展过程中,东方文化应确立自己正确的文化身份,这样才能有效地参与到全球文化的共建中去。  相似文献   

黄冈方言的后加成分"着"     

叶楼高 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):15-16

在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙（2002）所说较为可信。  相似文献   

中国现代思想史上的"陶胡分歧"     

吴翔 《南京晓庄学院学报》2006,22(5):9-16,56

陶行知与胡适的分歧贯穿了五四之后的近三十年中国现代思想史上的大事。二人之间的最初教育分歧不在教育观点本身,而是“教育界分歧”,始于1926年“庚款风波”;其次是30年代的政治9牾,基于两种基本爱国观的难于兼容,但非以政见分歧为主要内容;其三,双方主要的、根本的分歧是30年代形成的关于基本价值观——五四价值观的分歧。陶推崇一二九“大众”运动,反思并批判五四“小众”运动;由此出发,陶形成了自己的大众教育观,及总的大众价值体系,全面否定了新文化运动及胡在其中的历史地位。  相似文献   

略论图书馆工作中读者至上的服务理念     

卢美满 《岳阳职业技术学院学报》2004,19(3):89-91

图书馆一切工作应围绕着读这一中心环节进行，确定读在图书馆工作中的主体地位，以最大限度方便读为出发点和归宿。这样，图书馆才能真正实现“读至上”的服务理念。  相似文献   

浅谈发挥学生在英语教学中的主体作用     

朱红梅 《新疆教育学院学报》2006,22(3):139-141

本文从英语的教学目的导入,强调了发挥学生主体作用的思想基础；并以学生主体地位确立为依据,就如何发挥学生的主体作用,以及传授知识和发展能力的关系进行阐述。  相似文献   

教育公平基本理论研究   总被引：1，自引：0，他引：1  

杨艳丽 《和田师范专科学校学报》2006,26(6):61-62

教育公平是社会公平问题在教育领域的折射和反映,也是公平价值观念在教育领域的体现和延伸。随着教育在社会生活中的地位日益凸显,教育公平问题日渐引起人们关注。本文试对有关教育公平的基本理论作一研究。  相似文献   

道家适欲观对现代生态伦理的启示   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘立夫  刘杰锋 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(5):580-582

现代生态危机根源于人类欲望的过度膨胀,生态环境的恶化与人类精神的堕落实际上是同步进行的,生态危机的实质就是人类的精神危机,人类期待着一场真正的"精神革命"。道家"适欲"思想蕴含着丰富的生态智慧,为现代人提供了一种可贵的"心灵环保"理念,对于解决现代生态危机具有根本性的意义。人类应该重新审视其消费观念,改变其消费方式,重新看待生命的价值和意义,自觉选择一种简朴而有节制、更人性化而身心自在的生活,也是对生态保护最有利、最有价值的生活。  相似文献   

回归后的香港新诗创作     

古远清 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):58-61,71

20世纪90年代以来的香港诗坛并未因九七回归导致香港新诗主体性的消失和创作自由的失落,反而由于有“艺术发展局”的资助,诗刊、诗集的出版显得更加丰富多元。在诗体建设方面,颂歌的勃兴和散文诗的崛起,是最值得重视的现象。“立足香港,胸怀祖国,放眼世界”的香港新诗,就这样以自由的独特风姿屹立在新世纪的两岸四地诗坛中。  相似文献