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41.
付海燕 《佳木斯教育学院学报》2015,(1)
陈望道在《修辞学发凡》中提出了修辞的两分野:积极修辞和消极修辞。二者是对立统一的关系,共同构成了修辞现象这个整体。积极修辞和消极修辞不存在优劣之说,我们在学习和研究的时候既要注意积极修辞,也要重视消极修辞,力求二者的平衡。 相似文献
42.
田兴洪 《湖南师范大学社会科学学报》2015,(2):94-100
社区矫正中的社区参与模式的构成要素包括参与目标、参与主体、参与对象、参与客体、参与质量等。从参与主体上看,我国的参与模式是"2+N"模式,美国则是"市场主导、社团协作"模式。我国参与模式的优化路径包括科学设定参与目标、合理强化参与主体、适度扩大参与对象、深度落实参与客体、着力提升参与质量等。 相似文献
43.
贾先文 《湖南师范大学社会科学学报》2015,(2):57-63
社会转型的当前,宗族传统因素对农村社区民主政治的影响是一个不争的事实。农村社区选举是村民自治的关键,是村民最容易、最直接行使的权利,也是宗族施加影响最激烈的方面。宗族是农村社区选举中重要的政治资源。宗族参与农村社区干部选举的全过程,社区主要干部的选任在一定程度上取决于宗族力量的强弱。社会转型及其所导致的农村社区空巢、农村社区经济发展差异,以及候选人所在宗族的政治经济背景和县乡政府行为差别决定了宗族对农村社区选举的影响程度不同。宗族参与农村社区选举的泉源在于民主意识增强、利益诉求、宗族意识、面子观念等。政府应尊重农村社区"聚族而居"的现实,正视宗族血缘纽带关系对农村社区选举的作用,合理利用、积极引导、有效改造宗族,促进农村社区民主政治的良性发展。 相似文献
44.
蔡瑞艳 《内江师范学院学报》2015,(1):93-97
中国模式是包括政治经济文化在内的全面发展模式。而政治经济文化的发展是在一个核心指导思想——马克思主义中国化的引领下,在相对稳定而持久的社会力量推动下,不断革新和创造,实现社会的进步和繁荣。中国模式离不开马克思主义中国化的发展,更是马克思主义基本原理关于生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间对立统一的体现。这些是中国模式的基本要素之灵魂。 相似文献
45.
章国雁 《安徽职业技术学院学报》2021,(1):29-32
随着游戏行业的高速发展,游戏引擎逐渐成为游戏开发领域的主流开发工具,其中Unity3D游戏引擎具有较好的跨平台特性。文章通过使用Unity3D游戏引擎进行第三人称射击官方案例的制作解析,包括游戏资源的导入、游戏主角的移动、受到伤害及死亡、游戏主角发动攻击、Mecanim动画系统、游戏怪物的AI、游戏怪物受到伤害及死亡等主要功能的讲解,展现了第三人称射击类案例的制作流程,对于从事游戏开发研究具有较好地实用性。 相似文献
46.
鲁迅精神是中国共产党珍贵的精神资源。改革开放前后,鲁迅精神具有不同的内涵:社会主义革命和建设时期,鲁迅精神是一元的革命斗争精神;改革开放和社会主义现代化建设新时期以及中国特色社会主义新时代,鲁迅精神是由斗争精神、科学精神、创新精神、为民情怀等多种元素构成的一个整体。鲁迅精神由一元到多元的发展,是由中国共产党中心任务改变、话语体系转变、改革开放后各种错误思潮的泛滥、社会主义文化建设和文明交流互鉴的需要等多种因素促成的。中国共产党对鲁迅精神的阐释整合了鲁迅身上批判和建构、公共性和参与性的多种特质。新时代,应该从文明交流互鉴和社会主义文化建设的角度,深入挖掘和弘扬鲁迅精神的当代价值。 相似文献
47.
费孝通的多元一体论是构建中国民族理论话语体系的典范。但是,20多年来却一直处于共识与分歧的态势。本文围绕多元一体论而进行学术论辩的焦点问题作了系统梳理,论述这些论辩的意义和影响。 相似文献
48.
佛教政治理念及藏传佛教政治功能 总被引：1，自引：0，他引：1
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(2):20-25
佛教从开始便突显了强烈的政治功能,佛教传播的历史就是一个紧密借重于政治并深刻影响于政治的历史。藏传佛教创设了政教合一和活佛转世这些独特的佛教化的政治制度,为族群维系、社会整合、佛教发展、文化交流发挥了重要作用。 相似文献
49.
牛先锋 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3):3-8
中国特色社会主义是中国共产党领导中国人民在改革开放和现代化建设的进程中形成的道路、理论体系、旗帜的总称。中国特色社会主义道路,是实现中华民族伟大复兴的实践进程和方向目标;中国特色社会主义理论体系,是对这一进程的经验总结和理论升华;中国特色社会主义旗帜,是当代中国共产党人的政治形象和政治立场。三者所表述的对象、揭示的内涵只有一个,即中国特色社会主义事业。因此,中国特色社会主义道路、理论体系和旗帜是一个有机的统一体,这三者统一于中华民族伟大复兴的目标,统一于改革开放的生动实践,统一于人类文明发展大道。 相似文献
50.
李韶丽 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):70-73
作为"超验主义"的代言人,爱默生代表美国文学发展的主流方向,而同属于19世纪浪漫主义文学家的爱伦.坡则是逆主流的另一走向。爱默生重思想,认为真正的诗歌和艺术应该能陶冶人的情操,他主张文以载道,而且他对未来充满希望,认为个人的发展潜力是无限的。但是天才爱伦.坡却反对当时盛行的文艺说教,主张纯艺术,他崇尚"唯美主义"和"效果统一"的创作理论,而且爱伦.坡预见了被乐观主义者们所忽视的20世纪现代人所遭遇的心理危机。 相似文献