排序方式： 共有180条查询结果，搜索用时 62 毫秒
41.
正宝宝天生喜欢甜蜜的味道,甜蜜的味道到底好不好?宝宝到底要不要吃糖?营养健康专家的为您揭晓答案。人类对甜味的偏好使得"甜蜜"远远超越了味觉体验,而用来形容各种美好的感受。据人类学家说,这大概是因为漫长的人类历史中,我们的祖先都没有充足的食物。糖,是各种食物成分中能够最快地转化为能量的,自然也就会获得特别的青睐。 相似文献
42.
英国人类学家爱德华·泰勒是这样定义文化的：“文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他能力和习惯。”在文化诸因素中,价值取向处于核心的地位。我校是一所建校只有17年,却发展很快的学校,目前已经拥有四个校区,6000余名学生,500余名教职员工。我校的发展主要得益于拥有以分享教育理念为核心的价值文化,其内涵包括融合、创新、均衡。 相似文献
43.
闫五中 《初中生学习(中考新概念)》2014,(3)
正从安哥拉到纳米比亚再到南非北部的一个狭长的沙漠地带,那里散布着成千上万个圆圈,因充满神秘色彩而被人们形象地称为"精灵怪圈"。在干涸的沙漠里,在贫瘠的草地上,这些由沙土构成的圆圈非常惹人注目,就像枯萎病一样,在大地上无休止地蔓延开来。这些神奇的"精灵怪圈"究竟是大自然的鬼斧神工,还是当地人创造出的奇迹呢?神龙传说据当地的辛巴族人介绍,"精灵怪圈"非常神秘,根本无法用科学来解释。人类学家向他们求证,只能得到这样的回答:"精灵怪圈"是他们 相似文献
44.
正仪式源于宗教,是人类历史上最古老的一种社会文化现象。正如法国著名社会学家涂尔干在其《宗教生活的基本形式》一文中提到的,仪式除了对仪式行为和意义具有泛指外,早期主要集中指示宗教范畴内的意义和行为。仪式作为一种社会文化现象,早已成为社会文化人类学家研究的焦点。但是,关于仪式教育,将仪式与教育深度融合来进行探讨并得到教育学领域的关注,起步较晚。笔者试将社会学的观点引入当前小学仪式教育,呼吁仪式教育的社会化价值复归。 相似文献
45.
一、时尚杂志的受众构成
英国人类学家马林诺夫斯基曾指出：“文化是包括一套工具及一套风俗——人体的或心灵的习惯,它们都是直接或间接地满足人类的需要。”时尚类杂志作为一种承载文化的媒介形态,它的出现也是基于市场的需求,诞生初期就以敏锐的眼光觉察到在我国出现并逐渐扩大的白领阶层——中产阶层的雏形,并且深信这个阶层具有时尚消费的巨大潜力。以白领为代表的中产阶层构成了时尚杂志的核心受众。 相似文献
46.
47.
48.
袁越 《中华活页文选(初中版)》2013,(3):26-28
人类按照肤色和相貌的不同可以分为不同的族群,不同族群之间相互仇视的现象古已有之,但一直没有演变为种族歧视。究其原因,一是因为古代交通不便,不同族群的人很少接触,二是宗教信徒们相信上帝造人,既然大家都是上帝的子民,就很难把这种歧视上升到种族的高度。地理大发现极大地扩展了旧世界居民们的视野,再加上达尔文提出的进化论被越来越多的人接受, 相似文献
49.
同学们、老师们：早上好!今天，我要请同学们思考两个问题：
第一个问题：一棵树值多少钱？一棵50年的大树，砍了去做柴禾，或做建筑材料只值几百元。有一位印度的人类学家做过测算，一棵生长50年的树，一年对人类的贡献高达15万美元。他是这样算的，这棵树产生的氧气价值3．12万美元，防止大气污染价值6．25万美元， 相似文献
50.
所谓社会性别,是相对于生理性别（人与生俱来的,性特征）而言的。按照美国人类学家格·如本的说法,社会性别是指以社会性的方式建构出来的社会身份和期待,是社会文化形成的对男女两性及两性关系的期望、要求、评价以及行为方式的综合体现。 相似文献