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991.
民族音乐学是音乐学的分支,是对具体文化背景下音乐进行研究的学科。它始于19世纪,历史较短,是随民歌的收集发展起来的。一些民族音乐学论著大多是围绕某一民族、某一地区的音乐活动展开,研究视角比较微观,大多没有从宏观角度去研讨,对民族音乐学这样年轻的领域进行总结性、综合性的论著更是非常少。《民族音乐学研究:31个论题和概念》这本书恰是一本总结性的著述。在该书中,作者将对某一问题发表过观点、提出过看法的所有民族音乐学家全部列出,并对其一一介绍,使读者通过阅读本书,便可和世界上诸多民族音乐学家进行交流。对于其中的很多问题,作者采用的是启发式笔法,就 相似文献
992.
杨宝祺 《重庆第二师范学院学报》2015,28(4)
冯骥才写《三寸金莲》,将束缚中国女人一千多年的“缠足”问题重新摆在世人眼前.书中,戈香莲的一生赚人热泪;书外,“缠足”这种文化现象引人深思.本文以“缠足”的简介引入,把男性和女性分别比作“周瑜”和“黄盖”,引用出土文物材料和学者研究,尝试以此表达女性在“缠足”中的被动地位.再用“缠足”和“放脚”之争作背景,“缠足”和“束腰”作对比,希望从古今、中外的角度寻找文学之根.提出“文学之根”在于人类的基本诉求,呼吁建立平等、健康的当代审美观. 相似文献
993.
《兰州教育学院学报》2015,(8):45-47
本文从生态批评角度对《老人与海》进行了系统分析。首先详细地阐述了其文化根源,其次分别就生态批评主义对人类精神生态以及人与自然关系的影响进行了分析与探究,从中揭示了深刻的生态批评主义思想、揭示了人征服自然的严重后果。因此呼吁人类回归到大自然当中,与大自然和谐共处。 相似文献
994.
语文课程标准指出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。"语文学科之所以能够反映出工具性和人文性,是因为语文包含着语言和思维这两个更核心的因素,是这两个核心因素相互作用的结果。语言和思维有着十分密切的联系,同时也存在着明显区别:首先是"先后之别",即思维在先,语言在后。教师对学生训练时,要沿着"想清楚"——"说清楚"——"写清楚"这一过程进行。其次是"内外之别", 相似文献
995.
基于中国农村城镇化发展与新农村建设的背景,"农村社区"应被限定为镇域中的社会生活共同体.农村社区教育模式则指具有农村社区教育特色,能够整合农村社区教育资源,发挥农村社区教育功能,从而实现农村社区教育目标的有组织的结构系统及其活动方式;其外延包括定位系统、组织系统、运作系统以及资源系统.文章分析了中国农村社区教育现有的三种主要模式及其缺陷,并进一步以布朗芬布伦纳的人类发展生态学理论为视角,建构同心圆式的农村社区教育生态系统,提出了三棱锥式立体化的农村社区教育的优化模式. 相似文献
996.
997.
998.
鲁晓辉 《宁波职业技术学院学报》2015,(3)
针对视频水印的特征,提出一种利用视频帧采样点均值曲线相交性确定嵌入帧的方法:在水印信息嵌入时,利用嵌入帧三个亮度最大分块位置关系和DC值大小实现每帧2bit信息的嵌入。实验证明,该算法对常规攻击具有良好的鲁棒性。 相似文献
999.
1000.
<正>马可以站着睡觉,但是如果它们感到很安全而且能够找到足够大的地方的话,它们还是愿意躺下来睡的。研究马的专家们坚信,在一个马群或者一个马厩中绝对不会发生所有的马同时躺下去睡觉的事情。他们说,总有一匹马是站在那里放哨的。狼嗥时,伸长脖子仰望天 相似文献