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内照是传统气功的一个重要运演手段,如内丹功初期要求目光朗照下田,到养胎时则强调要寂照下田。《吕祖太乙金华宗旨》说得好：“圣圣相传,不离返照。孔云知止,释号观心,老云内观,皆此法也。”收录于《二懒心话》的内照功,则是一个专门运用内照作功的独立功法,其设计合理,构架严密,攻效明显,值得探究。 相似文献
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龙形滚丹田是心意六合拳内功修炼的核心功法之一。该功法为定步动桩,主练丹田内劲,动作气势宏阔,劲力十足,是增强人体筋骨之力,修炼内劲的上好功法。笔者习此功法后,甚感长劲颇快。现实录如下： 相似文献
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太极拳的功用可以发挥在养生和技击两个方面，这是人所熟知的。但在早期，杨式太极拳架就有养生架(又称练架、行功架)和技击架之分，人们就未必都知道了。据杨式太极拳名家汪永泉前辈讲，目前广为流传的太极拳就是以养生为目的的养生架，注重内功修练，培养内气。使内气和外形互相配合，从而达到养生的目的。一般讲，单练这个套路是不能技击的，需要补充揉手技法及其他。 相似文献
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颜世亮 《乐山师范学院学报》2009,24(5):129-131
文章运用文献资料法和调查访问,对高校体育教学中开设武术功法课程的可行性进行分析,并提出自己的建议,旨在为文化的传承和武术的可持续发展服务。 相似文献
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王亚东 《山西师大体育学院学报》2008,23(Z1)
武术是中华民族优秀的文化遗产,以西方体育准则为发展趋向的竞技武术,成为当代武术运动的主体,导致武术的功法练习被置于较低位置,而且越来越不重视。然而武术功法是武术的基础,没有了功法武术就失去了本质。如何保护传统武术功法和传统武术文化并使之能在新时代焕发生机,是一个严肃沉重的话题。传承和发展传统武术功法迫在眉睫,需要用实际行动捍卫传统文化和传统武术的尊严。 相似文献
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运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法分析了导致武术概念长久争辩的原因,武术的概念之辩不能够得到平息,说明人们对于武术的本质特征没有能够达成共识:武术所包含的4个内容(功力功法、传统套路、竞技套路、散打)各自的本质特征不能跟武术的本质特征相一致所导致的. 相似文献
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太上元始无极大道功(简称太上无极功)，是集道家修真养性之大成的传统正宗功法。笔者十年前受之于师尊华玄子，经师尊多年的辛勤培养及笔者矢志不渝的秘修，终于领悟到了太上无极功之功理、功法及道术诸多方面的博大精深、源远流长，更领悟到了修真之不易。那必须是在明 相似文献
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经络学说是祖国医学理论的重要组成部分,是我国古代医学家根据在临床上观察到的一种人体特殊的生理现象——经络感传现象.经络中的“经”指的是经脉,是经络系统的主干,而“络”指的是络脉,是网络,经络系统的分支。气功锻炼和治病的关键是,要使“气”贯穿全身,意到气到才能有作用,然而“意”到“气”到是直接通过经络系统来完成.经络运行受阻,人体气血运行就不畅,气功锻炼本身就是通过练功疏通经络,所以经络学说也是气功锻炼的理论依据。 相似文献
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