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71.
72.
张燕玲 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(1):95-98
上世纪90年代后,海南和广东合成的诗歌岭南版块在崛起,岭南诗人对诗歌经验贡献了新的价值。这种被称为底层写作的诗歌,表面看来是社会问题,但实质是诗歌从农业题材范畴转化为城市题材写作。韩少功是中国为数不多的令这个时代骄傲的文学大家。韩少功的创作一直深深扎根于乡土,寻找中国人的根,中国文化的根,实际上他一直在不断发展与丰富＂寻根文学＂,也一直在寻找乡土重建之路。作为一个怀疑主义者,他一直怀疑书本的知识,并以个人的实践验证求真,他的努力是为了独自对历史与文明的死结,对文体的边界与语词的丰富性进行最大可能性和最为有效探索与实验。《天涯》是中国稀少的在文坛、学界与思想界最具前沿性和影响力的重要期刊之一。 相似文献
73.
由彭兆荣、李春霞合著的《岭南走廊——帝国边缘的地理和政治》（云南教育出版社,2008年版,以下简称《岭》,下面引用只注页码）一书,是徐新建教授主编的＂中国民族文化走廊丛书”中的一部。 相似文献
74.
先秦及秦汉时期中原与岭南地区的经济文化交流 总被引：2，自引：0，他引：2
程有为 《黄河科技大学学报》2010,12(6):31-34
岭南地区与中原地区相距遥远,有山河阻隔,但自古以来两地就有着政治联系和经济文化交流。运用历史文献和考古资料,分史前三代、春秋战国和秦汉三个时期,考述岭南与中原地区的政治关系和经济文化交流互动的状况,发现中原文化对岭南文化具有重要的影响。 相似文献
75.
谢飘云 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,5(5):63-72
岭南近代文学是中国近代文学的重要组成部分。它的生长、发育、成熟与中外文化交流这股“东风”关系极为密切;作为岭南近代文学的重要表征———风格,也深深烙上了外来文化的印痕。岭南近代散文在近代中外文化交流广泛、深刻、持久的影响下,其风格的嬗变轨迹是极为突显的:以经世类散文为主脉的岭南近代散文随着经世致用和启蒙图强文学思潮的起伏流动而俯仰前行,在功利化与通俗化的创作洪流里时时注入艺术追求的清流,在新思想、新事物、新名词与旧文字、旧句法、旧语法混凝而成的河床里鼓噪前行,呈现出与传统散文相异的整体风格———平易缜密,雄深闳肆。 相似文献
76.
我们是10月2日下午四五点钟的时候,开车从西安到达华阳镇的。真是国庆佳期,天公作美。此刻,位于秦岭南麓山间小盆地之中的华阳镇,秋阳灿烂,群山苍翠,从秦岭南坡奔流而出的酉水河清亮而湍急。稻谷已收割,脱了粒的稻草捆成的稻草人在田中被拢出许多扇形的草墙。而绿旺旺的红薯地和已见黄色的豆类田,依然幸福地享受着秋阳的爱抚。看到我们兴冲冲地,带着摄影器材,镇上的乡亲们便明白我们是为朱而来,遂热情地给我们介绍说,近一段时日,太阳落山的时候,就会有一群朱飞到华阳镇中学周围的大树上栖息过夜。你们现在来的正是时候哩!听了乡亲们这般温馨提示,我们便满心喜欢地向一户人家借来了小板凳,坐在中学围墙后的溪流边的吊桥旁等候。不承想到,在这样的环境里一坐下来,妙味顿生。蝴蝶、蜻蜓、山雀在草地间、在灌木丛中飞舞、鸣啾,小鱼儿在 相似文献
77.
刘宝真 《五邑大学学报(社会科学版)》2013,(4):59-63
岭南大学前身为格致书院,曾在澳门办学4年,期间改名岭南学堂,1904年迁回广州。澳门阶段是其承上启下、由学堂向大学逐步完善的重要时期。期间,岭大的许多特征初见端倪,不少重要人物加入其中,影响了其未来发展。这样一个西式学堂,对澳门当地的文化、教育等方面也产生了巨大影响。 相似文献
78.
杨清虎 《广东技术师范学院学报》2013,(4):61-64
鬼魅信仰是岭南文化的重要组成因素,这种信仰源远流长,形式多样,内涵丰富。鬼魅众多,根源于岭南独特的地理自然环境,依赖着祖先崇拜、物魅崇拜而连绵不绝,巫觋的推波助澜使人印象深刻,在与中原文化信仰的冲突和交融中发展,随着宗教传播而巩固,鬼魅信仰因此经久不衰。 相似文献
79.
"四月樱桃百果先",眼下正临采摘樱桃时节。春风荡漾的上虞岭南乡覆卮山,俨然成了樱桃花的舞台。车子还在山路上盘旋的时候,窗外的远山上泛出亮色的一簇簇就已经分外夺人眼球。再往上走,连成一片的樱桃花慢慢地映入人们的视野。那时还是早春。山上的村落埋在樱桃花海中,深深的。春风拂过,花海漾漾。偶尔浮出的黑瓦一角,犹如海浪中缓缓移动的舟楫。看着看着,一幕幕的呈现就愈发像一幅幅鲜活的中国画了。眼前的"风景如画",完全是因为有了通人心的樱桃花的灵气。回环的山路,恰好印证了"曲径通幽"。到了东澄村一带,这里就是可以近距离欣赏樱桃花的最佳地方。千百年来,覆卮山民一直以石为邻,依山筑宅。所建的住宅往往是就地取材, 相似文献
80.