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81.
有一个女孩儿和男朋友约在黄昏见面,等在熟悉的咖啡店。可是,男朋友却左等不来,右等不来,女孩儿的脸色渐渐变了。半个小时里,她想到了很多种可能发生的事:他出事了?他又去喝酒了?他根本没把我放在心上……她觉得很难受。等到男朋友出现时,她当场就对他发了火,并且还说:我要和你分手!  相似文献   
82.
卢勤 《母婴世界》2011,(9):20-21
上幼儿园的孩子哭,是哭给父母看.哭给奶奶、姥姥看的!小孩的眼泪.天生就是为父母和老人准备的!这是因为,眼泪.能换来父母和老人的关注和同情。  相似文献   
83.
这是一个流行"快餐式阅读"的社会!当前语文教师在教学中存在着一种普遍现象:忽视细读文本,对待一篇课文,没细细读完三遍,就忙不迭上网查看教案、获得思路,丧失了自己的宝贵立场,滑行在文本之上,这样的课堂根本达不到教学的目的。  相似文献   
84.
本次写话的内容是以帕特鲁普的身份给帮助他的老人写回信。在信中要表达出对老人的感激之情。并注意书信的书写格式。  相似文献   
85.
李丹崖  范娜 《高中生》2011,(25):54-55
去四川旅行,山村里,遇见一位正在做熏腊肠的老人。她在自家门前支起一个架子,专卖自己亲手做的熏腊肠,味道极美,前来买肠的游客络绎不绝。老人每根腊肠的售价都在30元左右,应该算是不菲的价  相似文献   
86.
魏华 《现代企业教育》2006,(16):151-152
《恍惚的人》是日本知名女作家有吉佐和子在72年发表的长篇小说.小说着重描述了一个家庭所面对的突如其来的现实:如何赡养老人的问题.其中涉及到各种社会关系和在日本文化观念支配下的处理结果.文章涉及了:婆媳关系、姑嫂关系、夫妻关系、老人问题、老人赡养问题、下一代抚养问题等关系,由这些关系所折射的日本文化观念有:一、妻子做掌柜;二、“立前“与“本音“;三、礼节上的孝道与骨肉之亲;四、人口高龄化;五、最重要的是统筹整篇文章事情处理结果的“以和为贵“的文化观念.  相似文献   
87.
《福建教育》2007,(11):1-1
有一座“神仙居”位于一片深山老林的山顶。一天,一个年轻人从很远的地方来求见“神仙居”居主,想拜他为师,修得正果。年轻人进了深山老林,走了很久之后,他犯难了,路的前方有三条岔路通向不同的地方。年轻人不知道哪一条路通向山顶。年轻人看见路旁一个老人在睡觉,于是走上前去,叫醒老人,询问通向山顶的路。老人睡眼蒙咙地嘟哝了一句“左边”就又睡过去了。年轻人便从左边那条小路往山顶走去。走了很久,路突然消失在一片树林中,年轻人只好原路返回。回到三岔路口,老人家还在睡觉。年轻人又上前问路。老人家舒舒服服地伸了个懒腰,说:“左边。”随即又不理年轻人了。年轻人正要分辩,转念一想,也许老人家是从下山的角度讲的“左边”。于是,他又拣了右边那条路往山上走。  相似文献   
88.
最近,看到一个故事:一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。于是,他出来给了每个孩子5元钱,对他们说:“你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。”孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子3元钱。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。3元钱也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。第三天,老人只给了每个孩子5角钱。孩子们勃然大怒:“一天才5角钱,知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!  相似文献   
89.
魏智渊 《师道》2006,(10):50-51
1778年7月的一个黄昏,在巴黎郊外的一个庄园里,一位孤独的老人正在缓缓地散步。虽然是夏季,但因为是新雨初歇,依然感觉到一阵阵的凉意。小径两旁,白桦在呼啦啦地翻卷飞舞,追随和撩拨着这正直而孤独的灵魂。这位伟大的老人可能自己也没有想到,仅仅几天以后,他就会因为突然发作的  相似文献   
90.
大处精明     
蒋平 《老年教育》2006,(9):23-23
看过一则笑话,说的是一位老人,有人问他:“如果生了病,你会去看医生吗?”老人回答说:“会的,因为医生在吃饭。”人们接着问他:“如果医生给你开了许多药,你会买吗?”老人回答说:“会的,因为药店老板也要吃饭。”人们再问他:“你会把这些药都吃人吗?”老人则说:“我会尽量扔掉它们,因为我要活命。”  相似文献   
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