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51.
张汤牧洋 《当代教育理论与实践》2015,(1):181-184
以《论语》的相关内容为例证,从音乐天赋才华、音乐现实实践和音乐思想理论诸多方面,剖析了孔子作为音乐家的形象。孔子,其音乐感受能力能够融汇感通他人,其音乐自觉素养至于浑然忘我境界;将不言之教以音乐而履行之,将志向人生以音乐而融汇之,将音乐等艺术评价标准提升为"尽善尽美"。孔子,是一位突破了音乐神秘不可知论,而推崇可知论的音乐家;是一位孜孜以求匡复周礼,以拯救民众于水火,而针砭时弊的音乐家;是一位成就中国古典音乐经典文献《诗经》,而成为音乐思想深睿的音乐家。 相似文献
52.
“人民性”是艺术的最高追求,冼星海和施光南是近代音乐史上仅有的两位被誉为“人民音乐家”的作曲家,他们生活在两个完全不同的时代,创作的内容和形式各具特色,音乐作品的“人民性”表现出一定差异。冼星海生活在抗战时代,他的作品的“人民性”主要体现为“救国救亡,反抗侵略”;施光南是和新中国一起成长起来的一位作曲家,浓浓的“乡国之爱”成为其作品“人民性”的核心主题。冼星海与施光南音乐作品“人民性”的共性主要表现为他们都牢牢把握时代主题,把滚烫、赤诚的爱国热情融入音乐创作,把民族音乐的灵魂贯穿于创作生涯,奏响时代的最强音符。文章试通过比较冼星海和施光南音乐创作的“人民性”,探索他们成为“人民音乐家”的原因,力图为现代中国作曲家的音乐创作提供启迪和借鉴。 相似文献
53.
日本“邓丽君”
如果说在台湾香港大陆唱起《何日君再来》人们会想起邓丽君的话,那么在日本当人们唱起《田纳西华尔兹》时就一定会想起另一个曾风靡一世、倾国倾城的女歌手——江利智惠美.
1937年1月11日,漫天大雪的中午,江利智惠美呱呱落地了.江利智惠美的父亲叫久保益雄,是一个音乐家;母亲叫谷崎岁子,是轻歌剧演员.江利智惠美的出生为这对已有三个儿子的夫妻再添上了一个女儿,也为这个大家族的繁衍画上了句号. 相似文献
54.
中国音乐发展在1840年到1949年达到了鼎盛时期,它既传承并发展当时的音乐文化,又为后来音乐界提供了很多有用的艺术欣赏价值。本文主要以爱国主义音乐家马思聪的音乐创作为基线,对其做出的重大历史贡献进行了探讨。 相似文献
55.
音乐家体现着原始的律动。画家体现着优美的色彩．科学家体现着智慧的神韵……教师则体现着“教”的风彩。多年来,很多教育前辈和有卓见的专家、学者及一线的教育工作者都对教师如何教做了一次又一次的论证与阐述．这些对我都有很大的启发。从教十几年来．我对低年级的识字教学较有兴趣．也进行了初步的尝试。 相似文献
56.
57.
你们知道吗？我们东升小学的姜书记，他可是龙泉远近闻名的音乐家哦,他编了一本有趣的书——《音乐楼里的故事》，要不要一起来听听？ 相似文献
58.