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81.
保护中华优秀传统文化,传承优秀非遗项目是现今重要的文化任务,布糊画作为承德市丰宁满族自治县的非遗代表性内容,面临的传承与创新问题较为严峻。现今关于非遗文化创新的研究很多,但是对于文化的传承需要进一步思考。基于高校非遗教学传承的现状、发现的问题以及给出的发展措施,进行了一定的总结研究,对布糊画的校园教学传承模式有一定的指导意义。  相似文献   
82.
在“双减”背景下,如何利用校本课程更好地服务于学生,让更多传统文化走进美术课堂?可尝试以葫芦为载体,以儿童画、装饰画、国画、书法为表现形式,依托“葫芦画”及其主题活动进行研习与探究,引导学生学习、了解传统文化,让美术课堂成为传承传统文化的主要阵地。  相似文献   
83.
宋健友 《寻根》2020,(2):65-72
笔者嗜茶更爱茶文化,甚喜欢古代茶图画。在一些大茶社啜茗时关注到茶社挂的招牌与茶屋装饰布置的古代茶画的文化内涵一脉相承,相得益彰。茶画多是唐、宋、明时代的,并且都是摹本或刻印的,只不过是装潢得漂亮大气。一、以茶会友的茶屋常见古茶画。这类茶社装饰得文雅别致,古色古香。尽管茶屋挂的皆是模仿之作,但茶客们并不在意,只是对茶文化的赏识。  相似文献   
84.
牟建平 《收藏》2020,(2):82-107
齐白石以画水族画闻名,特别是他画的螃蟹(图1),墨色丰富,动态多变,寓意深刻,可谓前无古人。齐白石画螃蟹最早受胡沁园、徐渭影响,20世纪20年代后自创一家,蟹与虾一起成为他的招牌画。齐白石对自己画蟹的水平还是很自负的,他曾在一幅画给著名画家于非闇的《篓蟹图》上题句:"古今画蟹者,神形俱似能有几人?非盦心折于余,未足千古定评也。"  相似文献   
85.
作为独特的传统绘画品种,杨柳青年画更是一种特色地域文化,其具有色彩绚丽,手工精美,内容祥和等特点。数百年来,它广泛流行于城乡民众之间,有着悠久的历史和广泛的审美受众。作为大众审美艺术的代表,杨柳年画不仅蕴含着民俗艺术的基本价值,也蕴含着绘画艺术的审美情感,是我国不可多得的文化财富。  相似文献   
86.
美术教学作为艺术教育的一种独特手段,其根本价值是激发幼儿兴趣,将幼儿内心真实的想法表现出来。美术的表现形式多种多样,纸浆画是其中的一种,通过手工和绘画的两种活动,幼儿将自己的创造想象淋漓尽致地表现出来。教师遵循幼儿美术教学的规律,尊重大班幼儿的年龄特点,通过纸浆画活动的开展与实践,在一定程度上促进幼儿在造型、色彩等方面的发展,并且能够让幼儿体验到成功感和满足感。  相似文献   
87.
水色的美丽     
常工 《世界文化》2014,(9):I0001-I0004
<正>提到水彩,当然以轻松生动为第一特征。两色相遇,随水分多少相互渗透,变化莫测,浑然天成。画面里透明的色彩淡淡地告诉观者我可不是像油画那样层层叠加而成。水彩,就因为它的简括和不可预见的神奇变化而跻身各大画种之列。18世纪英国,画家们对大自然进行深入的观察,形成表现自然的欣赏性风景画。在色彩上突破前人的局限而追求真实的光色效果,显示了水彩画表现阳光和空气的能力。  相似文献   
88.
正~~  相似文献   
89.
《中外文化交流》2010,(3):94-94
为缅怀日本画坛一代巨匠。中国政府“文化交流贡献奖”获得者平山郁夫先生,日本一些美术馆将分别举办《平山郁夫追悼展》。位于日本山梨县北杜市的平山郁夫丝绸之路美术馆于3月21日至5月31日举办《平山郁夫最后的风景》画展,该展将展出平山郁夫拟于今年8月在土耳其举办个展的部分作品以及平山郁夫临终前的创作和工作情况。  相似文献   
90.
提起柳子谷,恐怕当今许多人特别是青年人都比较陌生。这位成名于20世-2,20年代、活跃于30年代、辉煌于40年代、埋没于50年代后的画家,其曲折坎坷的人生和书画艺术以及留下的巨作正日益引发人们的关注。当我们掀开民国画坛历史,柳子谷的名字无疑是异常耀眼的。其绘山水人物、花鸟鱼虫、狮虎兽类无所不能,兰竹更具神妙,令世人瞩目。特别是三四十年代,柳子谷与徐悲鸿、张书旃并称“金陵三杰”,与上海张大千、北京徐悲鸿并称“南张(即)北徐(即)中间柳(即南京柳子谷)”。其画价曾一度超越徐悲鸿,直逼张大千,并为高官政要、金融大腕、文人墨客、书画玩家、富家弟子趋之若鹜。那时,藏家皆以拥有柳子谷作品为荣。而这样一位传奇书画大家却在解放后被埋没,令许多人为之叹息。  相似文献   
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