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151.
博客与舆论监督   总被引:6,自引:0,他引:6  
博客的内涵 博客概念由方兴东等先行于2002年8月引入国内,但其概念的普及得利于两大事件:一个是王吉鹏事件,一个是木子美事件。前就是一个典型的舆论监督事件。以王吉鹏为首发表在博客中国网站上要求清除互联网黄毒的一系列章,直接促发全国上下互联网扫黄运动的开展。  相似文献   
152.
目前我国民营企业在发展道路上不断上演着“创立、崛起、衰败”的三部曲,针对民营企业发展所遇瓶颈问题从五个方面加以分析,从而说明中国民营企业只有突破瓶颈才能走向成熟。  相似文献   
153.
徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释.  相似文献   
154.
拓鱼一二三     
阿永 《钓鱼》2006,(8):65-66
为鱼制拓的灵感应该来源于碑拓。著名书法家刘自椟的儿子曾收藏过一张清代的鱼拓(墨拓),但后来遗失,由此可以说明,鱼拓在中国古代已有人为之了。鱼拓的制作是缘于人们对鱼的喜爱而对鱼的形态的一种特殊的表现和记录,这也是我初学鱼拓的理由!1994年,我有幸认识了韩国的吴章圭先生,看到他带来的鱼拓挂历,甚是精美!那时热衷垂钓的我便开始尝试制作鱼拓,只是当时制作那种古朴且有着图腾般美感的就是黑白鱼拓(墨拓)。后来又有幸看到日本松永正津先生精彩的彩色鱼拓,通过网络也了解了鱼拓的另一种作法——间接法鱼拓。就这样,我通过对鱼拓的积累和…  相似文献   
155.
156.
如此日本人     
日本人特别注意现实中的等级关系。在与人接触时,总是细心地注意自己和对方的地位,用各种方式表达自己的并且揣测对方的地位,来决定交流时应采用的对策和所持的态度。日本人有面对生人紧张的心理,当确认了对方的地位,知道自己该如何做,便解除了紧张。有一个最典型、也是被日本人或非日本人论说日本人时百举不厌的例子,就是利用名片。名片一般都注明了能立即了解对方地位的所属集团、从事职业、官衔级别等信息。人们公认日本人特别地喜好名片。除了初次见面,第一个有效动作是交换名片以外,持有某大人物的名片也是炫耀自己的手段。  相似文献   
157.
158.
看了2006年第五期《中国钓鱼》余政钓友文章《这是一条什么鱼?》和何川先生文章《奇怪的鱼,是重唇鱼,还是丁鱥?》,本人常在额尔齐斯河流域垂钓,经常碰到这种奇怪的鱼,如果判断没错,应是丁鱥。  相似文献   
159.
近几年.随着我国高校的扩招.有一个思想共识已经形成且深入人心,即当前和今后一段时期内,提高高等教育的质量将是一项迫切的任务,一个坚定不移的工作重点。为了提高高校的教学质量,就必须进行改革,改革将着眼于教育体系,从宏观到微观无所不及。这是一项浩大的工程,需要无数人的努力。很多身处教育一线的工作者们开始了探索,并已取得了一定的成绩。浙江万里学院的王鲁志老师在改革高校人才培养模式方面有自己的独到见解.我们就此采访了他.希望他的成功经验能为其他高校的改革提供一些借鉴。  相似文献   
160.
虎符小史     
陈根远 《收藏》2006,(8):118-121
概说 虎符是中国古代重要的示信任证,为国家或地方官府颁授,是中央进行任用官司吏、征调军队和传达命令的重要信物。符主要有虎符和渔符两种。唐宋时尚见个别龟符、牛符、麟符等。符,《说文》所谓“分而相合”者也。完事的各个地方由两半组成,一半在中央,另一关在地方将领和官员处。进行欲发兵,乃遣进行之半符与将领之半符相合,将领方可按指令调动兵马。虎符创用于战国时期,魏国信陵君窃虎符救赵的故事妇孺皆知。  相似文献   
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