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991.
高中语文课堂是对学生进行儒家思想渗透的一个重要平台。在实际教学中,教师要采取多种方法,渗透儒家思想,从而提升学生的综合素质,更好地传承儒家思想。  相似文献   
992.
五四运动以后,由于新科学、新道德、新文化运动的兴起,儒家思想逐渐被冷落,甚至一度成为被批判的对象。但经历了一个世纪的动心忍性、生长发荣之后,儒学又不可阻挡地重新显示出内在蕴涵的生命力,并且在世界范围内引起广泛关注。  相似文献   
993.
中国儒家思想与西方基督教思想是当代国际范围内居于主流地位的两种哲学思想。由于其所产生的社会、文化、地域背景的不同,二者呈现出各自不同的特色;然而伴随着国际化的发展,二者主要呈现出互补、相融的态势。对于肩负文化交流传播的使者来说,重要的是通过各方面努力,使二者相互学习、扬长避短、求同存异,进一步发展互补、相融的态势,以期为世界文明做出积极的贡献。  相似文献   
994.
几千年来,我们的教师以孔子的儒家思想为指导,认为"教师,传道、授业、解惑者也".在我们中小学教育传承的过程中,更多地体现一种单向的灌输,学生在学习过程中过度地依赖老师,忽视了在学习过程中的创造性.特别是高中生,在高考升学的压力下,许多学生只会机械地接受知识,对于理科科目,  相似文献   
995.
现代新儒家兴起的社会历史条件是外来文化的强烈冲击,这也是其兴起的外在条件。其兴起的理论前提是对孔盂之道尤其是对有理学的继承与超越,这也构成了现代新儒家兴起的内部机制。  相似文献   
996.
图书馆核心价值和儒家思想同属于上层建筑范畴,可以用儒家思想中的仁、义、礼、智、信来构建我国图书馆核心价值,其定义为:以仁为本,以义为尺,以礼而立,以智促长,以信为名。图书馆核心价值的实现途径是:遵循以人为本,承担社会责任,优化内部管理,赢得社会认可。  相似文献   
997.
道德是生命的发扬,是心灵的归宿.是我们行走在人间的正路。儒家思想一直作为中华民族文化的精髓,其在道德方面对人的规范也一度成为中华民族行动的准则。但是现今网络时代的到来,它的开放性、虚拟性、隐蔽性及趣味性等严重侵蚀着人们的心灵,特别是作为处于人生观、价值观和道德行为规范尚处于从动荡期走向成熟期的青少年学生。这种侵蚀给新时期的道德思想教育提出了新的要求,而作为几千年中华民族道德准则的塥家思想也被赋予了新的使命。本文就是在从分析网络时代下高职大学生道德现状的基础之上.论述网络时代下儒家道德思想教育的新方向。  相似文献   
998.
作为一种优秀的传统文化,儒家思想的精华对高校校园文化建设、对大学生人生观及身心健康的发展、对高校教师队伍建设有着一定的借鉴意义,所以,结合高校德育文化建设做相应的研究具有一定的价值。  相似文献   
999.
语言是人类思想和价值观的一面镜子,因此,无论是在基督教土壤里培植出的表音文字——英语,还是在儒家思想熏陶下发展起来的表意文字——汉字,都集中反映了当时人们的思想和价值观.其中,最典型的例证莫过于英语的构词和汉语的造字中高度统一的男尊女卑思想.  相似文献   
1000.
运用文献资料、逻辑分析等方法对北京奥运会开幕式中展现的儒家思想进行分析.开幕式表演充分彰显了儒家思想精髓,把儒家思想中的"天人合一"、"以人为本"以及"和"等价值观通过现代体育的最大盛典呈现给世界,展现了中国传统文化的无穷魅力.这些价值观不仅在悠久的中国历史中发挥了巨大作用,而且对现代体育运动的健康发展及和谐社会的建设起到积极作用,极大地丰富了世界体育文化.  相似文献   
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