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文章探究如何分类组织非物质文化遗产信息资源,以达到活态利用、传承和发展非物质文化遗产的目的。采用文献调研法和内容分析法,以传统体育、游艺与杂技类为例,一方面借鉴学界对非遗分类的研究成果以及分类法研究中相关类目的划分思路,从学科属性划分传统体育、游艺与杂技类非遗信息资源的二、三级类目;另一方面兼顾非遗数字采集规范,对传统体育、游艺与杂技类非遗国家级项目的信息描述进行分析与综合,构建类目复分表揭示该类非遗资源内容属性中所涉及的共性方面。从纵、横两个角度对传统体育、游艺与杂技类非遗信息资源进行分类组织,以期能够为非遗信息资源分类体系的构建提供可行的研究步骤和参考。 相似文献
32.
李阳海 《初中生学习指导(初三版)》2011,(3):19-24
【导引】
当细致传神的关中剪纸贴起来,当惟妙惟肖的户县农民画展出来,当山东潍坊的风筝飘起来,当河北吴桥的杂技耍起来,此时,震惊的不仅仅是这片土地上土生土长的老百姓,这份胸腔中流动的奔涌血液,最终撼动了整个世界! 相似文献
33.
<正>孔子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"良好的教学策略可以激发学生的求知兴趣。西安市第五十八中学姚俊老师执教的《走进京剧》一课,以诱发学生的求知欲望为主线,加入以点带面的教学手法,给听课者带来了心灵的震撼。在这堂音乐课中,知识、技能的教学与情感、价值观的教育做到了水乳交融,是美的享受、艺术的享受。 相似文献
34.
梁辰鱼考订元剧,可以视为他效仿魏良辅再度改良昆腔的工作之一,这为他自翻新调作了准备,也是新昆腔得以运用于传奇创作并被搬上戏剧舞台的重要保证。梁氏考订元剧的主要成果表现在杂剧《红线女》的创作上,此剧为《浣纱记》的创作奠定了思想基础。 相似文献
35.
36.
由顾漫同名小说改编的电视剧《何以笙箫默》的播出,引爆收视狂潮,网络平台点击量超过70亿。通过对乐视网络播放平台的粉丝文本研究,发现《何以笙箫默》网众在对热播剧的解读中实现了从网络小说到电视剧的跨媒介互文,并试图借助网络文学、网络视频、现实生活三重空间跨域交往实现自我身份认同。 相似文献
37.
人们在社交媒体上进行交流,以“通哈膨胀”为代表的语言贬值现象时有发生。笔者通过参与式观察和深度访谈,从拟剧理论视角出发,探究“通哈膨胀”的语言贬值现象中人们进行的修饰、伪装、敷衍的社交表演行为,剖析人们出现的文字失语、思考懒惰、情感粗糙等问题,并提出相应策略。 相似文献
38.
年代剧鲜明的时代特征与当下受众的日常认知存在一定差异,若想唤起观众同情、构建叙事认同需从多方考量。《大江大河》就是一部成功之作。其叙事核心围绕主客观视角的共同作用、多种叙事时间的交叉使用、时代化符号系统的建构,使观众沉浸于叙事时空,与故事人物同感受、共命运,唤起精神共鸣与情感认同。 相似文献
39.
聚焦当代年轻人创业与竞争的创业商战故事在荧屏上掀起了一阵阵“创业潮”。这类剧作聚焦创业与商业竞争这一敏感主题,继承了以往优秀商业剧的叙事传统,在题材与立意上推陈出新,从个人、行业、社会、民族工业等诸层面呈现当代创业者复杂的话语层次与身份构造,超越既往国产都市情感电视剧常见的空洞造作的情感主题,赋予年轻人以创业者自强不息的奋斗精神,并将其个人境遇与民族工业在全球经济秩序中的崛起紧密地联系了起来。 相似文献
40.