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72.
73.
潮州城青龙(安济)庙在明代之前已经存在,在不同时期庙内有若干种不同的主祀神明。其最底层的本土信仰是蛇神,由原始的大蟒蛇至明中后期衍变为温和的小青蛇;其中间层信仰是宋代闽粤赣边共同得到官方敕封的水神"安济圣王";最后至明清年间,才将其冠冕加在蜀汉时期为国忠勇牺牲的王伉身上,勉强列入官方祀典。有清一代,青龙庙始终游离在民间与官方之间。 相似文献
74.
潮州菜历史悠久,文化底蕴深厚,保留了诸多中国传统饮食文化的精华,具有食材考究、制作精湛、追求本味、时令养生、开放兼容等独特风格。尤其是调味料种类繁多、内涵丰富,既保留了古代酱文化的精髓又结合地域物产,并且和海外饮食文化交流融汇,自成一体,堪称一绝。透过古代典籍和韩愈、杨万里等人的诗歌作品,可以帮助我们寻觅潮州菜往古的滋味及其历史脉络。 相似文献
75.
潮州具有悠久的茶文化历史,拥有发展茶文化旅游的优厚条件,开发茶文化旅游意义重大.以潮州茶文化旅游为研究对象,分析潮州茶文化旅游开发优势,对潮州茶文化旅游在开发与发展中存在问题进行探讨,在此基础上对潮州茶文化旅游的开发与发展提出建议. 相似文献
76.
石金琦 《快乐作文（低年级版）》2014,(35)
正在我的家乡广东潮州广济门外,有一座全国闻名的古桥,叫广济桥,又因有韩湘子书“洪水止此”石碑于桥畔的传说,亦称“湘子桥”。它横跨在滚滚的韩江上,是南宋太守曾江建造的,至今已有八百多年的历史了。广济桥的设计十分独特。它以“十八梭船廿四洲”的独特风格与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称中国四大古桥,曾经被著名的桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式 相似文献
77.
根据潮州陶瓷产业近年来的相关统计数据,构建潮州陶瓷产业复杂网络拓扑图,通过对潮州陶瓷产业复杂网络统计特征的分析,从复杂网络的视角研究在内外部环境作用下潮州陶瓷产业向更高一级形态演进的规律,为潮州陶瓷产业的发展提供积极的理论支持。 相似文献
78.
洪武二年(1369)"潮州府元潮州路,属广东道宣慰司.洪武二年为府.领县十一(笔者注:海阳、潮阳、揭阳、程乡、饶平、惠来、镇平、大埔、平远、普宁、澄海)."[1]从地理位置看,潮州府地处"省尾国角",远离政治经济中心,在古代碍于交通不便,该地区与内地沟通不畅,发展落后,加之环境恶劣,"烟瘴遍地",所以,潮州成为很多朝臣被贬谪后的容身之所,这些人来到此后大多能兴利除弊,兴办学校,使潮人能"笃于文行". 相似文献
79.
80.
骆文智 《韩山师范学院学报》2005,26(5):1-7
老师们、同学们： 今天,应韩山师范学院领导的邀请,到这里为大家作潮州形势报告.今年是韩山师范学院第一次向六省区招生,在座的一些新同学可能以前没到过潮州,对潮州的情况不太了解. 相似文献