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61.
采用文献资料法、专家访谈法、实地考察法,探讨数字技术赋能体育场馆智慧化转型的基本内涵、动力机制、内在机理、现实挑战与实现路径。数字技术赋能体育场馆智慧化转型通过外源性拉动动力和内源性推动动力实现,数字技术嵌入体育场馆建设体系、运营体系、服务体系、治理体系、要素体系, 赋能体育场馆数字化、智能化、智慧化、高效化、低碳化转型。数字技术赋能体育场馆智慧化转型的现实挑战体现在运营管理体制不顺畅,理念认知滞后,改造成本过大,智慧化升级模块分散、标准缺乏、人才匮乏等方面。研究提出数字技术赋能体育场馆智慧化转型的实现路径:坚持“以人为本”智慧化转型原则、理顺体制机制改革为智慧化转型扫清障碍、因地制宜合理选择体育场馆智慧化改造运营模式、以“公共体育服务价值偏好”为导向构建体育场馆智慧化评价体系、以国家标准引领体育场馆智慧化转型升级、以人才培养为依托提升体育场馆智慧化治理能力。  相似文献   
62.
《北京宣武红旗业余大学学报》本期的聚焦话题是成人高校在新时代的创新与发展,十分值得关注。毋庸讳言,过去的二十年,成人教育谋求了多层面变革与突破,但成人高校面对的挑战和困难亦是有目共睹。2022年全国成人高校总计254所1,这两百多所学校的未来之路在哪里,发展定位是什么,在整体教育格局和服务区域发展中应当发挥什么功能,依然是一篇需要深入探讨的大文章。结合“本期关注”栏目的几篇论文,以“两个社会”为视角,谈一些思考。  相似文献   
63.
2016-2020年是“十三五”全面发展时期,也是我国图书馆理论和实践变革与转型阶段,文章对此期间图书馆的主要研究成果进行总结,从图书馆的本质内涵、服务转型、功能定位、空间再造、素养教育和技术实现等六个方面进行述评,发现图书馆理论及实践思辨性文章和观点不断涌现,为图书馆理论研究和实践指导奠定了基础,指引图书馆事业向正确的方向不断前行。然而,图书馆的研究视角仍有待开阔,研究深度还有待加强,在立足初心的基础上,以更加开放、融合、共存的姿态,共同探讨学术界、社会普遍关心的问题,势必成为图书馆下一步服务转型和创新发展的关键。  相似文献   
64.
图书馆数字化进程中的服务转型与服务创新研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
分析在图书馆数字化进程中,传统服务所赖以存在的资源、读者、馆员等各种结构性要素的深刻变化,探讨图书馆服务转型和服务创新的基本目标以及应该采取的方式方法,以推动服务转型和服务创新的不断深入。  相似文献   
65.
王超群 《青年记者》2008,(10):43-44
早在2004年,《南方周末》就发表了《纸上的风云:副刊时代的终结》一文,其中引用龙应台的话:“台湾报纸的副刊一个接一个消失……大陆的副刊在转型经济中面临同样的问题。关心副刊的文化人面有忧色:副刊没落了。”副刊没落了!一语惊醒梦中人,中国新闻界开始了忧虑、反思和探索,副刊该怎样突破生存瓶颈,重获新生?笔者试从经济学与文学的双重视角,透视这个问题。  相似文献   
66.
档案管理:价值转向与范式转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
以档案利用范围为媒介,档案管理的价值取向成为影响管用关系的支配性因素,有什么样的价值取向,就有什么样的管用关系以及相应的档案管理范式.随着我国社会的转型,档案管理价值取向也发生变化,从"国家"转向"社会",并最终导致档案管理范式的转换.  相似文献   
67.
当前的传媒市场正面临一个洗牌和重组的过程,与其说这是一场新旧媒体的市场争夺战,不如说,在这样一个技术变革时代,"新"与"旧"都是一个相对的概念,无论是谁,只要抓住机遇,尽快融入到新的传播格局中,就能获得自身在新格局中的不可替代性。图为解放日报报业集团WAP网站手机报界面  相似文献   
68.
党报的数字化转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
自上个世纪90年代以来,随着数字技术的广泛普及和新兴媒介的迅猛崛起,信息传播的网络化特征日益凸显,整个传媒业越来越深刻地处在数字化浪潮的浸润、渗透和牵引之中。对于拥有传统强势却又正面临严峻挑战的党报而言,积极实施数字化战略,大力推进数字化转型,无疑乃势之所趋。  相似文献   
69.
艺术没有终结   总被引:1,自引:0,他引:1  
黑格尔的幽灵在第二次世界大战之后被当做极权国家的政治理论而遭到短暂放逐,但在80年代它又以民主政治的预言家的身份而受到青睐,任何有关当今历史阶段的状况的描述,如果不提一下黑格尔,就会被认为对历史运动缺乏洞见。丹托从艺术的民主化看出艺术史的终结,而福山则从苏联体制的瓦解和世界的民主化看出历史的终结。但黑格尔的精神形态史(或者说精神现象学)所描绘的精神呈现的最后阶段的状态可能刚好相反,在那里,现实与概念达到了一致,词与物重叠在了一起,以致不再可能设想另外的历史形态。这就意味着,人们在所有问题上都不再有异见,一个一致的时代已然于80年代降临。但它必然不是民主的,因为民主的核心定义在于每个人可以持有不同的价值观,自由地发表不同的意见,这至少暗示着差异不是缩小了,而是扩大了——或者,更确切地说,差异受到了制度的保护——这可能正是丹托或者福山所乐见的状态。但这和黑格尔的历史的终结有何关系?如果将丹托或者福山所乐见的状态置于黑格尔的精神形态史的图式中,就会发现,它已从历史的终结处返回到这么一个原初阶段,在那里,连概念都还没有找到自己确切的定义,或者说,精神依然在差异中隐匿着,历史之路依然朝不确定的方向敞开。程巍  相似文献   
70.
记者就传媒业的转型问题,电话专访了《每日经济新闻》评论员、评论版主编叶檀女士,主要内容如下。  相似文献   
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