全文获取类型
| 收费全文 | 576篇 |
| 免费 | 0篇 |
| 国内免费 | 1篇 |
专业分类
| 教育 | 196篇 |
| 科学研究 | 40篇 |
| 各国文化 | 58篇 |
| 体育 | 198篇 |
| 综合类 | 12篇 |
| 文化理论 | 5篇 |
| 信息传播 | 68篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 3篇 |
| 2022年 | 11篇 |
| 2021年 | 8篇 |
| 2020年 | 9篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2018年 | 5篇 |
| 2017年 | 3篇 |
| 2016年 | 4篇 |
| 2015年 | 14篇 |
| 2014年 | 38篇 |
| 2013年 | 62篇 |
| 2012年 | 52篇 |
| 2011年 | 52篇 |
| 2010年 | 50篇 |
| 2009年 | 55篇 |
| 2008年 | 41篇 |
| 2007年 | 38篇 |
| 2006年 | 32篇 |
| 2005年 | 18篇 |
| 2004年 | 10篇 |
| 2003年 | 16篇 |
| 2002年 | 6篇 |
| 2001年 | 18篇 |
| 2000年 | 16篇 |
| 1999年 | 3篇 |
| 1998年 | 2篇 |
| 1997年 | 2篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1994年 | 1篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
排序方式： 共有577条查询结果，搜索用时 15 毫秒
81.
黄河流域古餐饮器具文化是难灿繁富的黄河文化的组成部分。这些古餐饮器具反映了黄河流域先民们的聪明智慧和进取精神。从对自然物改造和利用的石器餐饮器具，对自然物的再造的陶器餐饮器具，到藏礼于器的青铜餐饮器具，响彻着一曲黄河儿女征服自然，向文明进发的壮歌。 相似文献
82.
商民族是一个“率民以事神”的民族，它具有早期民族泛神的共性．青铜礼器 的兽面纹和其他纹饰怪兽食人母题，大量存在的牲祭人祭现象以及嗜酒风习等等，无一不凝聚 着商代人尊神事鬼的民族特性，也体现了他们对“神人以和”审美境界的刻意追求．“神人以 和”的境界体现了媚神与自娱的统一，即主体在媚神的同时也获得了心理上的平衡与情感上的 愉悦。 相似文献
83.
汪海洋 《中学课程辅导(初一版)》2000,(7):32-32
公元前16世纪的商朝虽然是我国奴隶制社会时期，但化发展达到了相当先进的水平。青铜器的制造，甲骨的应用，历法的发展就是突出的代表。 相似文献
84.
“邢侯簋”为西周青铜器邢器之一，铭文内容涉及到周王对邢侯的“迁封”，是研究西周邢国封建的重要材料。对“邢侯簋”进行通释，并结合有关金文资料和文献记载，就邢国“迁封”有争议的若干历史问题进行了考述。 相似文献
85.
86.
半环陇山的戎族青铜文化 总被引：1，自引：0，他引：1
马建军 《宁夏师范学院学报》1997,18(1):74-77
春秋战国时期，在今甘肃东部和宁夏南部及毗邻区域，生活着“西戎八部”和其它大大小小的戎族部落，它们共同创造了灿烂的青铜文化，即“戎族青铜文化”。该文化归属于“中国北方青铜文化”，但又具有鲜明的区域特征，既受到了鄂尔多斯式青铜器的传播冲击，又汲取了关中地区秦人及中原地区华夏族的先进文化因素，是一种典型的地方文化类型。 相似文献
87.
周颖 《太原教育学院学报》2006,(4)
三星堆遗址是四川广汉地区发现的青铜遗址群,研究表明在夏商时代中国西南地区有一个高度发达的青铜文明中心,既有其自身文化特点,又与中原夏商以外的其他地区的文明存在密切的联系。三星堆美术说明:中华文明是多元化的文明结合体,各国、各民族之间文化长期互相交流,取长补短,最后才出现了以中原文化为主体,各自异彩纷呈的中华古代文明。 相似文献
88.
89.
古代青铜器是安徽省博物馆的特色藏品,在庆祝建国60周年之际。该馆举办的馆藏青铜器精品展上,展出了200多件精美铜器,其中“国宝”级青铜器就有5件。它们的年代上起商周,下至秦汉,器类繁多,造型奇特,纹饰华美。 相似文献
90.